菩提寺

芒河佛影——芒市菩提寺

菩提寺位于云南省德宏傣族景颇族自治州州府芒市中心，是芒市地区现存较好的一座佛寺。粉墙绿瓦，层楼叠阁，斗拱飞檐，雕梁画栋，面对连绵伟岸的青山，背靠悠悠的芒市河，与风格独特的傣家竹楼、风光绮丽的亚热带景色相映成趣。

菩提寺初建于康熙十六年（1667年），因寺前有一株茂盛的菩提树，故得名。傣语称之为“奘桐”，意为宝石寺。

菩提寺是宫殿瓦顶式的木架楼房，属楼奘无塔寺，坐西向东。寺院占地3600平方米，其中寺基座占地1000平方米，寺高14米，佛殿由屋架、屋脊、殿尖三部分组成。屋架以木结构为主体，十二根通天大柱拔地而起，穿过楼板直抵梁架，组成中堂顶架的本部（即正殿），两侧略小的木柱承接副梁构成四周的偏厦，使殿堂更加宽敞。整个殿内共有53棵木柱支撑，楼下中空，离地约两米。月圆形的正门向着东方（据传释迦牟尼修炼成佛是面东盘坐），正门的南北两边为侧门。外沿镶板壁，木料選材考究，结构严密。大殿屋脊为上小下大的重檐建筑，歇山式。屋顶的举折及屋角出翘形如飞鸟展翼的重檐坡面各部分曲线流畅，造型优美，屋脊、檐面、翘角等均有鴟吻装饰。傣族、汉族的歇山式屋顶与杆栏式木结构巧妙地结合起来，又融合从缅甸引进的黄铜镂空、缨络垂吊工艺，光艳夺目的“提奘”（小塔）悬于屋脊正中。

殿前台阶两旁，一对“嘎朵”（缅语传说中一种奇兽）雄姿勃勃，陡添几分庄严静穆气氛。佛殿正中，约三米高的释迦牟尼佛像端坐于莲台上。佛像流金溢彩，形体匀称和谐，表情生动细腻，面带慈祥的微笑，体态端庄。佛祖的两侧佛龛内，供有数十尊造型逼真，表情各异的佛像。其中有中国佛协1956年、1990年先后赠送的大小铜佛各一尊，极为珍贵。

与其它佛寺不同的是，菩提寺佛祖像前的左右两侧，迎门站着一对似真人般大小的塑像。左边的女像各“木林灭黑娜”（傣语传说中的护法神）。右边男塑像各“鱼说纵”，傣族上层男士打扮。两塑像均出身民间艺人之手，具有浓厚的民族特色，

历经三百多年菩提寺，珍藏着许多傣族不同时期的艺术珍品，有灿烂夺目的壁画，种类繁多的剪纸，内容丰富的万卷经书。“文革”前还存有清帝雍正所赐“佛光普照”巨匾。

菩提寺既是台心，也是各族群众的文化娱乐场所。一年中该寺主要有三次大的活动，一是春节，各族群众身着艳丽服装进寺参观娱乐，观看傣戏，共庆佳节。中缅两国僧人彼此往来，取经念佛。

二是欢度傣族、德昂族民间最盛大的传统节日——泼水节。芒市镇附近村寨的泼水节仪式就在此举行。节日伊始，窈窕的傣族少女虔诚地向佛祖献上鲜花、贡品、院内的人工飞龙，口喷银水，上下翻腾。顿时，水花、鼓声、铃声、歌声、欢笑声交融，犹如诗的王国，花的海洋。

三是赶躲节，纪念佛祖受难，每值傣历九月十五日至十二月（阳历七月十月）这三个月中，教民禁止婚娶，忌食肉类，隔五日祈祷，供佛三天，祈求让佛祖平安渡过难关。

在历史上，菩提寺曾几经兵燹破坏而修复。1942年，日军飞机轰炸芒市，该寺遭到严重破坏，使得名树（即菩提树）被毁；1950年当地群众在上舞狮朝贺时，不幸失火，寺院化为灰烬。1953年当地群众集资助开始重建，中国佛教协从北京送来一尊高大的赤脚佛像。1956年州政府拔专款装修寺院，从千里迢迢的京城迎来了“佛牙”，盛况空前的“佛牙摆”，震动中外。1966年又遭厄运，寺毁僧散，1978年才再度迎得新生。修复后的菩提寺，殿堂宽敞明亮，雕梁画栋，巨形佛像，熠熠生辉。飞檐翘角上悬挂铁铃在微风吹拂下，发出轻柔悦耳的叮当声。冬日时节，晨雾笼罩佛寺，寺内飘出缕缕青烟，远远望去，古刹时隐时现，如梦如幻。

菩提寺著名住持有召果里亚、伍汉地亚。现任住持伍俄窪达，30岁，云南省潞西县人，兼任德宏州佛教协会副会长，潞西市政协副主席。现任监院方正午，云南省潞西县人，兼任德宏州佛教协会常务理事。下一页