竹庆邬坚禅林

   竹庆寺的简介

　　竹庆寺，汉语意译即“大圆满寺”，全名“竹庆邬坚禅林”。竹庆寺位于四川甘孜州海拨3800米的德格县北部，是藏传佛教宁玛派（红教）六大传承寺院之一。竹庆寺是藏传密宗大圆满法的教授传承发源地，又译为“佐钦寺”。寺院建于公元一六八五年，在此后三百多年历史中，该寺曾出现过十三位虹化大成就者以及许多修成正果的通人证士（如麦彭仁波切、巴珠仁波切等）。现有僧人五百多名，寺院管理极为严格，道风淳正，地理灵峻，寺院所在的雪山上下布满成就者的修行山洞与道场，是极具加持力的修行圣地。

　　虽然竹庆寺历史悠久，享有盛名。但是，由于种种原因，在上个世纪遭受到严重的破坏。后来，在当地政府的支持下，在各方面热心人士的帮助下，竹庆寺得到了迅速的恢复和发展。特别是在法王白马格桑仁波切、珠巴仁波切、伍金仁波切三位前辈的亲切关怀下，由几位年轻主事活佛挑起了寺院重建的重任。在他们的具体领导下，全寺僧众与护法信众一起进行了艰苦与有成效的各项重建工作，使竹庆寺这一古道场正在恢复其历史上昌盛时期的面貌。

　　竹庆寺总寺虽只有500多出家众，但有分属寺300多个座子寺，遍布康藏地区及海外；是颇具影响力的藏传佛教寺院。如珠巴仁波切（亦称“竹巴仁波切”、“土登尼马活佛”）是藏传佛教“大宝伏藏”殊胜灌顶的持有者。《大宝伏藏》是工珠·云登嘉措仁波切所汇集的，即将桑杰喇嘛至德庆岭巴之间所有百余名伏藏大师所得伏藏经藏汇为一集，共六十二函；《大宝伏藏》是藏传佛教各派共同珍视的佛教宝典，也是全人类的伟大精神财富。据了解，历史上竹庆寺仅举行过二次“大宝伏藏”的灌顶法会。目前许多汉藏弟子都在祈请竹巴仁波切传“大宝伏藏”的殊胜灌顶。

　　　　
　　
关于重塑圣地之光 ——重建竹庆寺大雄宝殿的简介

1.竹庆寺大雄宝殿的简况：

竹庆寺曾有一座当时康藏地区最宏伟的大殿。它始建于1685年，占地1600多平方米。大殿共分为三层：

一楼主殿供奉着三世佛及八大菩萨。墙面用金粉、红珊瑚粉、七宝等珍贵颜料，将释迦牟尼佛应世前五百世以来所投胎转世成众生相、教化众生的故事，用图画的形式生动地表现出来，令人望而起敬，顿时置身于佛的世界。大殿里共有一百余根柱子，每根柱子上都有用金银镶嵌而成的二十一度母和三十五佛等佛像。　

二楼后面供奉着八座舍利塔，两侧设有千尊莲师、千尊文殊菩萨、千尊观音菩萨、千尊金刚萨垛和千尊药师佛等殿堂。　　

三楼供奉的是大日如来明照佛（即五佛之一的毗卢遮那佛）的坛城，殿顶全用金瓦和宝石封顶。 大殿除了供僧众学习诵经之外，每年在此所举行的弘法利生大法会不断,其中许多具代表性的法会如：　　

藏历1月份，佐钦寺三百座分寺派僧众到此举行的莲师大法会和普巴金刚大法会。　　

藏历4月底将有四十位金刚上师领着数千僧众，在大殿内设四十个不同的修供坛城。此时走进大殿，人如置身于佛国之内。此种大法会都是藏区独一无二的。

每年还会在大殿内举行许多大小法会和会供等等。

2.征求对大雄宝殿的修改意见

由于各种历史的原因，昔日珍贵无比、完美无缺的大殿今日仅存—片遗址，使往日盛大的法会也因大殿的损毁而中断。如今，在藏传佛教宁玛派的六大寺庙中，只有佐钦寺的大殿尚未重建修复。为此，经过多年的研究商讨，于二○○○年夏天的寺院会议上，有关主要活佛、堪布一致认为，各种因缘已经成熟，为使大殿昔日风采得以重现，使寺院弘法利生事业能延续发展；使中断多年的传统大法会能够得以恢复；使一切众生皆能听闻佛法、思维法义、实修心要、永脱轮回，进而清净地证得智慧和本性，同时直证究竟佛陀之果位，共创人间净土。寺院郑重决定全面展开“重建寺大殿工程”。经过将近一年的策划、筹备，重建大雄宝殿的前期工作已基本完成，在此对一切为重建大殿筹备期间各方面给予帮助过的上师仁波切、善众们表示衷心地感谢，同时真诚希望众多热心人士对大殿的设计、结构、施工等方面继续给予帮助和支持，提出宝贵的建议，使此项重建工作更加圆满。

3、 慷慨解囊、广种福田、接上善缘 重建竹庆寺大雄宝殿的重大工程由寺内众望所归的第三世珠巴活佛土多郎嘉仁波切负责统筹，并由各位活佛、堪布等一起配合相助。

大雄宝殿的建成将为弘圣教正法、续佛慧命、广利众生、消除业障、违缘，积聚福报，有不可思议的功德。为此，甚望各善男信女、仁人志士慷慨解囊，伸出您福德的手与大殿修复接上这难得的善缘。让我们共同把宏伟大殿如期修复，重现大雄宝殿昔日之风采，为弘扬藏传佛法，广度一切众生，完成历代祖师大德的遗志夙愿而努力。下一页