须弥山石窟

  支提圆光——固原须弥山石窟

须弥山石窟位于宁夏回族自治区固原县北约60公里的须弥山东麓，六盘山北端，系国内四大石窟之一。须弥山由红色砂砾严构成，山虽不高，但峰峦叠嶂，气势雄伟。石窟大约开凿于北魏孝文帝太和年间（177-199年）嗣后北周、隋、唐历代在“大佛殿”、“子孩宫”、“相国寺”、“桃花洞”等五座山崖上凿窟造像，至唐代这里已成为一座大型石窟群寺院。现任遗留下来还保存完好的洞窟有132个，蜿蜒2公里，现保存有造像的只有二十余窟，合计大小雕像315尊，佛龛113座，中心塔往柱16个，同时还保存了唐、宋、明代残存的彩塑壁画和汉、藏、西夏文题刻的墨记和碑刻等珍贵文物。根据石窟形制和造像特徵，初步确定这些石窟的开凿属北朝者2窟，隋朝者4窟，唐朝者14窟，彼时分属圆光寺与相国寺。北朝洞形制带有印度“支提窟”特点，窟室方形，有多层塔柱，雕一佛二菩萨，佛和菩萨额部较宽，脸形削瘦，鼻梁高隆，眉细长，发梳成高螺发，身披架裟，菩萨上身袒露，下身曳长裙。第51窟主室、盘腿端坐的佛像，高达6米，气势宏伟，是北周石窟造像中所罕见。隋代洞窟形制基本与北周相似，窟内雕像除北朝时一佛二菩萨外，增加了阿难和迦叶二弟子。佛和菩萨造像，面形丰满，质朴淳厚。佛像大多盘膝坐莲花座上，面相温和安祥，手势作说法或召唤姿势，外披袈裟。菩萨像一般呈一手抚胸、一手提瓶的袒胸臂女性形象，眉曲目秀，装饰华丽，宛如华贵妇女，为佛教雕刻艺术中现实主义的杰作。现存5号窟为唐代造像艺术的代表作，因原洞窟前有楼阁式建筑，故称“大佛楼”，窟室呈马蹄形。一尊弥勒坐佛高达20.6米，体形魁伟高大，比例匀称，面容丰腴饱满，博带袈娑，十分壮观，比云岗、龙门石窟中最大的造像还高3米，成为须弥山的象徵，显示了唐代石窟造像艺术的高度成就。此外还有唐、宋、西夏、金、明代碑刻和题记多处，为研究中国古代佛教播和当时社会文化的珍贵资料。

须弥山石窟被列为全国重点文物保护单位，并专设须弥山文物管理处监管。尤其是十年文革时期，须弥山作为民族传统文化遗产受到妥善保护。改革开放以后，国家拔专款对石窟进行修善和保护性建设。1995年，固原县政府批准须弥山圆光寺作为佛教活动场所对外开放，但管理权和使用权目前尚未交给佛教界自行主持，佛教活动仍由文物部门组织管理。每年四月初八浴佛节期间组织佛、道人士和团体参会三天，会后散归各处，圆光寺仅留尼僧二人守护。下一页