静安寺

红尘密坛——上海.静安寺

　　上海最繁华的南京西路上，灯红酒绿，商场林立，红尘滚滚，人们熙熙攘攘，热闹非凡，走至路西端竟发现有古刹赫然在目：静安寺。身居闹市不凡，闹中取静，正应了寺名中的静安二字。外面的世界很精彩，可走进殿宇，烟火缭绕，安安静静，全不理会窗外纷纷的红尘浊事。

静安风云录

　　静安寺相传创建于三国东吴赤乌十年(二四七年），寺名为沪读(即吴淞江)重无寺。更神奇的传说是，西晋建兴元年(三一三年），吴淞江上浮起两尊佛像，背上有佛名，吴县信士把佛像迎到了重元寺。唐代改寺院名为永泰禅院，宋代始改为静安寺。寺院的原址在吴淞江畔，因江水波涛冲击，危及寺基，乃于南宋嘉定九年(一二一六年)迁至现在的地址。静安寺久经风雨，也不知建了多少次，毁了多少次。比如，太平军东进时，静安寺一带战火连天，巍峨的殿宇被大炮轰成一堆颓垣残壁。后来，由红顶商人胡雪岩的资助，重修山门殿宇，又将山门外的涌泉安置井阑。涌泉，昼夜沸腾，状似温泉，又名海眼，深可通海，有人将之题为天下第六泉，以沸井、涌泉而在天下名泉谱中占据一席之地。“文革”时，静安难逃，庙亦不庙，变成织染厂的天下。拨乱反正之后，大力修复，寺院获得新生。

　　静安寺风景独秀，元代诗僧寿宁将寺院之景吟为静安八景，历代文人对此题咏很多而今已灰飞烟灭。虾子潭只留一段趣话：宋代寺僧智俨，一次啖虾一斗。渔公来要他付钱，智俨没钱可付，就将虾子全部吐回寺门前小潭中。虾子居然全活了，但已无芒。此后，潭中便产这种无芒虾，直至一九一九年沸井被填死后，虾便就此绝迹。最后一景涌井也因为修路而被加盖了。

　　近百年来，静安寺周围渐成商业闹市，寺屋多被蚕食或被迫出售，寺院规模日小，甚至山门被商店遮蔽。一九四五年，只好另建新山门，即现在的山门。寺院现主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、方丈楼、念佛堂等。

重扬汉地佛教密宗

　　静安寺在近代由禅宗趋向密教，一九四七年由子孙丛林改为十方选贤制丛林，即方丈不再由本寺和尚师徒继承，而是向全国招聘，选贤能住持。一九五三年，当时的方丈持松法师在寺内设立真言密宗坛场，复兴了自唐代以来失传的汉地佛教密宗。现在寺院楼上仍设有密坛，挂有甚多曼茶罗。

　　持松(一八九四——一九七二年），俗姓张，湖北荆门人，少年出家，敏而好学，曾住持常熟兴福寺、主持上海华严大学。曾三次去日本求学，习两部大密法，得阿阇黎位。归国后曾在武汉、上海、杭州等地讲经灌顶。持松在抗曰战争期间，保持气节，拒绝敌伪诱迫。持松后来曾任中国佛教协会理事、上海市佛教协会副会长，并赴东南亚、南亚诸国访问。一生学通显密，诚为密宗大德，著述有《密教通关》等二十六种行世。

中国最大玉佛

　　一九九一年，大雄宝殿重建竣工。殿中供奉的释迦牟尼佛像来自缅甸，纯玉雕成。玉佛高三点八七米，宽二点六米，重一万一千公斤。由于玉佛太高大，奉安时不得不拆除门墙，真可叫“破门而入”了。玉佛的修饰按照汉族传统佛像的样式，面如满月，庄严吉祥，慈和安静。这尊玉佛比著名的玉佛寺中的两尊玉佛要大得多，也是目前中国大陆最大的玉佛。

　　农历四月初八到静安寺逛庙会，已成为上海民间的风俗。清光绪七年(一八八一年)四月初八适逢释迦诞辰，静安寺大殿竣丁，住持鹤峰举行浴佛节庆典，四乡数十里的善男信女云集响应。此后，每到四月初八，庙外搭起许多芦席棚，近郊农民前来摆摊设点，出售农副产品和各种手工艺品，价廉物美，很受欢迎。庙会上人山人海，热闹欢腾。而今，静安寺外寸土千金，难以施展。一九八四年重新开始的静安庙会，只好另觅宽阔之处举行了。回首页