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佛教简史
澳门的佛教，严自广东及香山县，其渊源可追溯至唐，咸通（８６０－８７２年）初年已至香山县地区弘法的真教禅师（又号法果禅师）。
澳门境内，现仍可稽考的佛教流传史料，较早期的应为位於望夏的普济禅院。考其起源，可追溯至明.天启二年（１６２２年）。现今堂院内仍存有一块刻著“天启二年祀坛”字样的石碑。於后山还有一普济寺普同塔志可作佐证。今录如后：“普济普同。本山自天启三年，由循智祖师斥衣砵资下，崇祯五年建斯普同塔，雍下癸卯比丘天树、乾隆丙午比丘静持、同治癸酉比丘畅澜均重修之。至民国丙子塔渐颓毁，比丘遐龄、比丘济航经营之，遂成今观焉。慧因志”由此碑志我们可以推知普禅禅院或最近於明.
天启三年（１６２３年）起已开始经营，创院祖师为循智大师，而普同塔则始建於.崇祯五年（１６３２年），立志的慧因大师乃普禅禅院的前任住持，他的说法应该可信。普济禅院为中国南方少数至今仍保存得极好的禅宗寺院；该禅院后山现尚存一碑，可推知普济禅字属南禅曹洞宗一派：“戊辰年仲春吉日 洞宗第三十六世敬闳老大师之墓比丘济航重修立石”戊
辰年即公元１９２８年；比丘济航为普济禅院慧因大师之前一任的住持，圆寂於公元１９３９年。澳门的佛教以禅宗为最盛。公元１９４７年晨历八月初一日，当时著名的高僧虚去大师曾至澳门，在新马路的平安戏院说法，皈依座下的信徒多达数千之众。
民国时期较早来澳发展佛教文化事业的张玉涛居士，祖藉广东省香山县南屏乡，皈依常州天它寺冶开和尚，赐号观本，在家修习净土法门，立志弥坚。１９２５年将其居念佛道场改组成无量寿功德林，请上海灵山寺朝林老和尚主持，挂临济宗钟板，１９３１年观本出家为僧，在澳提倡佛教文化教育、组织佛学院、五会香光念佛团。不久，因襄助虚云老和尚复兴韶关南华寺而离开澳门。
抗日战争时期是澳门佛教界与内地佛教界关系最紧密的时候，三十年代末，竺摩法师从内地来到澳门，不久，便创办了《觉音》杂志，这是澳门佛教界有史以来第一份自己编辑出版的刊物。编辑部就设在功德林，主编竺摩法师，提供稿件的都是当代大德和文化名人，如太虚、巨赞、惟贤、大醒、源明、白慧、老舍和林语堂等。
菩提祥院是净土宗道场。据《菩提禅院重建碑》（１９８９年）记载，创办人智圆法师浙江省金华人士，於公元１９２８年在杭州昭庆寺受戒，抗战期间自中山石岐徙至澳门，初建智心佛堂，为弘法道场，又办莲友互助社以安置老弱：至公元１９６０年，乃自罗维宗居士处购入位於海岛市西沙的菩提禅院加以重建。为澳门佛教净土最重要的道场，而其源流实来自庐岳莲池。禅院每年都邀请大德法师来澳主持“菩提之旅静修营”聚众弘法，举办精进念佛七和演讲会等活动。
澳门的佛教寺院或道场，还有药王禅院（１９３３年），又名药山禅院，当时住持为僧果清，竹林禅院、正觉禅林、永善莲苑、香兰禅、紫竹园、静隐堂、宝林庵、澳门禅净中心等，居士道场亦有澳门佛学社、澳门佛教青年中心、澳门佛教地藏殿、澳门白玉法轮中心、澳门正法明法轮会等组织。
澳门佛学社於１９５１年８月１７日出版《无尽灯》创刊号，社长为著名的竺摩大师；１９５２年开办澳门佛学社佛教平民义学，收学生四十余人；１９５３年秋天，比丘尼净觉、觉源两师徒创办澳门净觉义学，有学生四十余人。
《澳门佛教》创刊号（只月刊１９９５年９月１５日出版，社长机修法师、主编心慧法师，共出版了１１期。１９９７年７月１５日转为《澳门佛教总会会刊》，由澳门佛教总会继续出版，社长成和法师、主编仍为心慧法师，现今年内亦已出版了十一期。“澳门佛教总会”成立於１９９６年１０月８日，是一个在澳门登记有宗教特色及教育性质机构，成员包括大部份澳门佛教团体，通过在其本身的埸所及在会员之间举办教育活动、出版、演讲，研讨会及讲座等进行佛教推广。目标以创办中小学校、赠医诊所、孤儿院。老人院以及其他非牟利性质，以教育及慈善为目的之活动。下一页 | 