三月三拜弥勒：这个和尚背的袋子比哆啦A梦的口袋还神奇百倍

2021年4月15日更新皈依佛网
  2021年4月14日，农历三月初三，布袋和尚坐化日。

  说起布袋和尚，大家最熟悉的就是他的大肚和笑容，还有他背上的口袋。他被奉为弥勒菩萨的化身。

  常去汉地寺院的人会发现，大多寺院在进了山门入天王殿后，正中映入眼帘的第一尊菩萨像都是袒胸露腹的大肚弥勒菩萨。他那笑口常开，大腹便便，和蔼可亲的模样不禁让人心生欢喜。

  1、布袋和尚的传奇

  传说在五代后梁时，奉化地区曾出现过一个有名的“布袋和尚”，这个是布袋和尚，法号契此，为阿逸多（弥勒）菩萨化身。他来历不明，人不知其姓氏。后为农民张重天收养，取名为“长汀子”，不久，即出家为僧。

  他“形裁腲腿，蹙额皤腹，寝卧无恒，常以杖荷一布袋，人称"布袋和尚"。凡供身之具，尽贮袋中”。奇怪的是，凡是他乞过食的铺店，往往生意兴隆，获利倍增。

  所以，只要他出现在哪里，哪里就热闹非凡。他常把人随时丢弃的废物，拾起来放进袋里，同时又对人说：“有时备无时，无用比有用。”有人笑他的布袋是垃圾袋，他却又笑又比的说：

  我有一布袋，虚空无挂碍，展开遍十方，入时观自在。

  背着的袋子既象征福德又象征烦恼。把袋子拿起就是烦恼，放下就是福德。所以他在世时经常警示人说：“还没放下吗？没放下只好背着走了”。

  但是他布施众生时，袋里却有拿不完的东西，怎么也拿不光。人深以为奇，但都不解其深意与禅机。

  其时，当地有个名叫蒋宗霸的佛教信徒，与布袋和尚交游多年，并拜之为师。一天，他发现布袋和尚背上有眼睛，便说：“师父，你的背上开了异镜！”

  原来这是布袋和尚有意现此奇相来试探他的修行功夫，果然他“色相灵开”，已经看到了。所以，他决定将衣钵传授给他，同时对他说：“我将远行，留此布袋为赠，愿你好好保存，泽及后代。”

  不久，布袋和尚在岳林寺东廊石凳上无疾趺化，葬于城北封山中塔。但两年后，有人从四川回来，告诉蒋宗霸，说在四川遇到布袋和尚，他还嘱他向宗霸致意：“相见不远，愿多珍重。”

  宗霸听了，即领师父示旨，自己将不久离世，后果然无疾而终。但不料两年以后，又有人在福建看到布袋和尚，仍然唱着他那首布袋歌，并将一信封交给那个人说：“你回去才拆开。”那人回来后拆开一看，只见是一首诗偈：

  弥勒真弥勒，化身千百亿，时时警世人，世人不相识。

  从此，消息不胫而走，很快传遍大江南北，人们都知道，原来的那个布袋和尚就是弥勒菩萨的化身。当地人民为了纪念这个曾经有益于人的胖和尚，便在奉化溪口专门为他修了一个雄伟的寺庙，名曰“雪窦寺”，为“天下禅宗十刹”之一。

  与其他寺庙的不同之处在于，弥勒菩萨不在天王殿，而是端坐在大雄宝殿之中，并且袒胸裸腹，开口而笑，座旁还放了一个布袋。两旁还配以楹联，这就是广为百姓传诵的“处事格言”：

  大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世间可笑之人。

  2、弥勒香会，拜弥勒得福禄

  据宋《高僧传》记载，弥勒应化的布袋和尚于后梁贞明三年农历三月初三圆寂。民间遂有“弥勒赴蟠桃会”的传说，浙东逐渐形成“拜弥勒”的习俗。

  作为弥勒道场的雪窦山在弘扬弥勒文化过程中，不断继承传统，挖掘文化，打造品牌，结合民间“拜弥勒”的习俗，举办“龙华三会”弥勒香会活动，即：

  三月三龙华会拜弥勒得禄位；

  六月六晒经会供弥勒开智慧；

  九月九慈孝会朝弥勒添福寿。

  传统的弥勒香会期，呼朋携友的香客，或拜山，或诵经，或登高，或赏景，或品素，或上香，或礼佛，或打卡……祈愿弥勒菩萨的大慈与乐、大肚包容、欢喜自在、智慧祥和，泽被大众，消灾除难，增福增寿。

  今日适逢人间弥勒——布袋和尚圆寂日，雪窦山上时而天花法雨，时而佛光普耀，自发朝山的香游客们在义工菩萨的引导下沿着礼拜大道三步一跪拜，礼敬大慈弥勒菩萨。

  让我们一起学习弥勒忍辱、乐观、慈悲的精神。学会忍辱，化干戈为玉帛；学会乐观，转烦恼为菩提；学会慈悲，广结善缘、利人利己。

  南无当来下生弥勒尊佛

  南无当来下生弥勒尊佛

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  来源：凤凰网华人佛教