如何才能身心自在？陈晴居士：看破放下

2022年2月28日更新皈依佛网
  编者按：近日，由香港佛教“此岸—彼岸”弘法会主办的“佛教与人生智能”系列之（五）在观音讲堂举行，香港佛教联合会会长、西方寺方丈宽运法师，联合国儿童基金会香港委员会主席、香港海洋公园保育基金主席陈晴居士，以“从佛学视角认识生命”为主题展开对话。在谈到如何才能身心自在时，陈晴居士表示，第一是看破，第二是放下。人生经历了很多东西，其实是自己不放下自己，把自己的过去沉重的背在自己身上。所以有种种的悔恨、愤怒、懊恼等等。没有放下就不可能轻装，不可能继续向前走。

  宽运法师：很多人身心自在，怎么身心自在呢？佛教里有很多课题。你也学佛很多年，你怎么来体会看破、放下、随缘、自在。有什么体会跟我们分享吗？

  陈晴居士：第一，必须要看破。我经常告诉自己，包括每天早上对着镜子梳妆，就要告诉自己会老、会病、会死，身边的事情会发生变化，每天都告诉自己。

  另外一个就是放下。放下也是每天要做的一个功课，包括我的孩子，从小我们给他很多玩具，玩的时候，他拿着一个玩具，但手那么小，他不可能把所有玩具都抓起来。所以从小我就训练他要放下，你不把手上这东西放下，怎么去拿另外一个东西呢？

  就好像我们的人生经历了很多东西，其实是自己不放下自己，把自己的过去沉重的背在自己身上。所以我们有种种的悔恨、愤怒、懊恼，有“求不得苦”种种。没有放下就不可能轻装，不可能再继续向前走。

  宽运法师：说起放下，佛教其实有很多例子。有一次释迦佛，来了个人，因为对佛很仰慕，拿着两手的鲜花来看望佛陀。一进门佛陀说让他放下，他把左手的花放下了。佛还说放下，他又把右手的花放下了。佛还说放下，他说我已经放下了。佛说你把心给放下。把心放下，人家说“学问之道无他，只求放心”啊！

  陈晴居士：是，放心是最难的。觉得这是我一辈子要修行的功课，但每天做一些练习都是有帮助的。

  宽运法师：对，但我认为放下，我们讲很容易，我一直强调佛教讲智慧，智慧是什么呢？在没痛的时候就能放下，不要等痛了再放下。很多人说我放不下、我放不下，我说其实我们都放得下。

  举个例子，好像这一杯茶，现在我们拿着它刚刚好，因为温度适中，如果一直给它100度的滚水加下去，我手拿着杯子，就一定会放下了。痛啊！但最好的智慧，是不痛之前把它放下，这就是智慧。

  陈晴居士：是，您说得对。但培养智慧，对心的训练是很重要的。这可能是一个很漫长的过程。平常我经常自己跟自己对话，每天早上和晚上起码半小时到一小时之间是给自己的。我可以点支香，然后把自己静下来，早上可以先预演一下，我今天要做些什么事情，提醒一下自己。晚上，清一清今天所做的事情，回顾一下哪些做得好、哪些做得不好，有些东西就是要放下的。

  宽运法师：你还要预演，要半个小时对话，我很赞同。其实我小时候也是这样，我刚刚来香港只有19岁，因为我们是从一个家庭出来的，来到香港以后，我要自己和自己相处，怎么办呢？开始的时候我们和观音菩萨，西方寺方丈室里有一尊观音菩萨，景泰蓝的。晚上的时候，我就去拜观音菩萨，同观音菩萨倾诉。其实人首先，最好是自己和自己能相处。自己和他人相处，需要智慧。

  陈晴居士：需要智慧，还要不断的修行，不断的做功课。

  宽运法师：我一直强调，我们自己和自己说话。我也很主张很多佛教徒，或者非佛教徒也没关系，希望每个人都有信仰。我们跟人说话都是烦恼是非，如果你看一看佛经，这里都是让你看破、放下、自在，你一定得到智慧，得到启发。

  陈晴居士：确实，而且会有很多的喜悦。读佛经，特别是读一些佛经故事，把一些道理放在自己身上。我觉得人其实有一部分力量一直被忽视，而没有利用自己内心的力量。我们一般世人遇到困难，遭遇痛苦的时候，总是要外寻一些帮助，找人帮帮他，或者有的是求菩萨，有的求上帝，总是需要外来的力量。其实我们人心里有一个自己的初心、本心，那个力量是很强大的。

  宽运法师：对，佛教也只告诉我们是内求，反闻自性。

  陈晴居士：这个其实也是比较困难。因为刚开始大家习惯了，从小，你不高兴、你生气、你哭了，父母亲就会呵护你，帮你解决问题。慢慢长大以后，你就会寻找其他的外缘来帮你解决问题。但我觉得人生过程是一个见人、见天地，最后见自己。来源：华人佛教