宽运法师对话叶玉如教授:人工智能对阿兹海默症带来什么影响 |
2021年9月23日更新皈依佛网 编者按:近日,由香港佛教“此岸-彼岸”弘法会主办的名家对话系列之(五)在观音讲堂举行。香港佛教联合会会长、西方寺方丈宽运法师,香港科技大学副校长叶玉如教授,凤凰卫视节目主持人曾瀞漪,就“佛教与生命科学”话题展开对话。在谈到人工智能对阿兹海默症带来什么影响时,叶玉如教授表示,人工智能对于做脑科学研究是有很好的影响,例如,脑影像,可以用人工智能来分析影像,把它数据化。如,我们做基因的风险因子分析,血液里面蛋白的分析,其实都是用大数据、用人工智能来建立模型、数据,所以人工智能在诊断方面有很大的帮助。而且在药物研发方面,也起了很大的作用。 曾瀞漪小姐:我们现在的社会已经离不开互联网了,而且人工智能它不只是出现而已,它越来越厉害。刚才法师说的单向对话,就无助于我们的健康,需要双向对话。可现在不是跟人的双向对话,现在连人工智能都可以双向对话了。所以互联网和人工智能的出现,对我们现在的脑神经科学带来一些什么样的影响?像这样的情况,对于我们解决或者是缓解或者是更进一步的研究“阿兹海默症”,又带来些什么样的解决方法吗? 叶玉如教授:其实互联网跟人工智能对于我们做脑科学研究是有很好的影响。因为我们做科研,现在可以用这些比较先进的方法去分析数据。刚才举的那个例子脑影像,我们也有这个方法,可以用人工智能来分析影像,把它数据化。完了比较准确的去做这方面的诊断,这是脑影像的一个例子。另外一个例子,是我们做基因的风险因子分析,还有血液里面蛋白的分析,其实都是用大数据、用人工智能来建立这些模型、这些数据,所以对我们在诊断方面有很大的帮助。而且最近在药物研发方面,人工智能也起了很大的作用。平常传统的药物研发,筛选的方法是需要很长的时间,而且是要投入很大的资源,才可以成功的筛选出一些药物继续做研发。现在我们可以用人工智能,利用机器学习的模型来筛选药物。我们可以定一些要求,做机器学习。比如我要找的一些药物是比较小分子的、水溶性是怎么样,或者是找到一些药物是可以吃了之后,很容易到我们大脑,我们可以把这些要求建立,在这个建立模型的过程中就可以用人工智能经过学习的过程,可以给我一系列药物的例子。而且它会排序,你要先看哪一个,这个可能比较合适,这样它会做一个排序出来,我们做药物研发就比较容易的去找到一些可行的药物,就是比较优化的药物。 人工智能肯定在这方面起了很重要的作用,以后做这种药物的筛选、药物的研发就会更快,会缩短时间。所以我觉得很多技术上的突破,对我们做大脑研究的科学家来讲非常好。有些东西以前是没办法做的,现在都可以做了,因为这些技术一直在进步。很多东西以前不是我们不想做,是没办法做,现在都可以了。人工智能是其中一个很好的例子,对我们的科研工作是很有帮助。 曾瀞漪小姐:人工智能帮助我们解决了人脑的问题,还有在人脑运作的过程当中,其实最重要就是要保持我们的脑健康,而脑的健康其实是要各方面来维持、来帮助的。这方面佛教界,还有我们科学界,是不是可以一起来完成这件事情?或者是一起来让这个事情更加的让我们人类的大脑更加健康,因为保持我们脑部的健康是很大的功德。就像校长做的这个事情,从我们佛教徒来说,叫做巨大的功德。两方面有没有可能结合在一起向前努力呢?法师。 宽运法师:佛教说“心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造”。一切都是由心想中生,只要我们想得到了,我们就做得到。刚才你说人工智能也好、大数据也好,这对我们整个科学的发展,对于很多疾病的处理一定会有帮助。但是我认为,其实“思想”就是“心想”。刚才说了“心如工画师”,心能画出最美丽的图画。“无法而不造”,他说“五蕴”就是色、受、相、行、识,这是“五蕴”,我们现象界的东西和我们精神界的东西,都是由“五蕴”而来。他说“无法而不造”,我相信人类有智慧、有聪明、有才智,有这么多的科学家在这里无私的奉献。我也希望我们佛教这一方面,佛教是心法,佛教是内求的。我认为外求的都是烦恼,我们有无限的法宝、也就有无限的智慧,都在我们内在。 “内观观自在,外观观世音”,他说你“照见五蕴皆空”,你就能“度一切苦厄”。我们这种脑病也好、退化也好,这个都是我们苦,这是人面对的苦。佛教有“知苦乐法”,怎么样的让人家知道苦?怎么找到欢乐?一个是从药物上,一个是从心性上找到快乐,这样才有幸福美满的人生。 叶玉如教授:对、对!我同意。其实作为科学家,做科研是我们希望可以通过科研找出一些成果,可以改善人类的健康,这是我们希望可以做得到。我们每天的努力,其实我们的信念就是我们的动力。我们做实验,其实失败比成功多。可是,失败我们会学习原因是在哪里,下次做实验就会把它改善,希望可以做得更好。所以这方面对我来讲,作为科学家,其实我每天都觉得很圆满。我也跟我的研究团队常常分享,其实我们做科研希望可以做到什么?我们怎么样来帮助改善人类的健康?因为以“阿兹海默症”为例子,我们都知道它的影响实在太大,它不止影响患病者,它也影响他的家人。所以我们希望可以在这方面,通过我们的科研,通过很多科学家的努力,可以在这方面做出一些贡献。其实个人的贡献是很微小的,可要是大家都往这个方向走,其实大家都会觉得很圆满。因为这是我们的信念,也是我们想做贡献的一个方法。 曾瀞漪小姐:校长,其实我个人对您很好奇。您的工作是非常忙碌的,法师刚刚讲那么多,您要服务社会,那么多的事情。可是跟您几次接触,我觉得您忙碌而不盲目。我“盲目”的意思是说你的心不烦躁,而且您给人家是那么的平和,不管是我们在微信当中的沟通或者面对面,永远感觉不出您有脾气。这太难得了!您是怎么做到这个事情?因为事实上对于脑健康是很大的一个指标。 叶玉如教授:我自己也不知道。这可能是我一直以来做事的一种态度吧。而且我觉得作为一个科学家,我看任何东西都必须有一个平衡。跟我的学生交流、跟我的同事交流,其实我希望可以在他们身上学习。因为自己的知识永远不会足够的,我是希望以这种学习的态度,跟不同的人交往,包括法师、包括曾主持、也包括我在学校的团队同事,我觉得通过跟他们的交往,我学到很多东西。学习对我非常重要! 曾瀞漪小姐:从佛教上来说,法师,就一念八万四千年对吧?但从科学家来说是十年都很长,我要快点得出结果。可是您可以那么有耐心,然后佛教界的一念八万四千,实际上是很快就过去了。但是科学家保持这个耐心,在现在的社会里面是特别不容易的一件事情。 宽运法师:我觉得校长真是难得。我一直强调,我们人类以前人的寿命“人过七十古来稀”,七十岁就很少。我们有抗生素的出现、有麻醉的出现,让我们整个人类的寿命延长。但是我觉得校长的工作就是让人活得有尊严,让活的人、每一个人都能身心自在。我一直强调“寿而康”,长寿。当然,人家说要长寿得长寿,很多人都想求长寿。但是如果长寿没有健康的话,这个长寿的意义就凸显不出来。所以我们希望大家一起不单长寿,还能健康、还能身心自在。这样的话我们人类,整个人生才能充满着喜悦、自在、和乐,充满美好。但是我一直强调,只要心中有美好就行了。我看校长心中还有很多美好啊,这种美好就一定能把这个药物、这种方法,“事待理显”,找出个规律场,任何事都有规律。我相信刚才说老人痴呆、认知障碍都会有一个规律,只是说科学家把它找出规律来。只要有了规律,我们就有方法去根治、去对待。来源:来源:华人佛教 |
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