宗性法师:人生三重境界 谁搞清楚谁受益
2020年4月15日更新皈依佛网
  在社会上,拥有财富的是多数人还是少数人?少数人。也就是说,只有少数拥有财富的人有成就、有价值。如果这种价值观是正确的,那我们这些没有财富的人是什么?没成就?没价值?只能忽略不计?只能去跳河?说不通嘛!但是今天的人,恰恰就是用这个作为价值观。

  现在的人,数钱的时候最高兴。多么可爱的Money呀!数钱的滋味是很美妙的!你们数过钱没有?一叠一叠地堆在一起,特别是拿着崭新钞票的时候,真让人觉得舒服。但是,舒服过后呢?钱拥有得多就有成就、有价值吗?

  我在北京读书的时候,认识一个开餐馆的老太太,她很会做生意。八十年代初就开了个小餐馆,赚了很多钱。后来她不开餐馆,整天往庙子里跑。她跟我讲:“师父,你不知道数钱的滋味,舒服得很!”我说:“是什么滋味呀?”她说:“我八十年代开餐馆的时候,土豆丝五块,回锅肉十块。那时候,吃饭的人川流不息,生意好。一打烊,我就在家里数钱。每天都有几千块钱进账,很有感觉呢!”我说:“什么感觉呢?”她说:“不可言,不可言。”还跟我玩玄的。

  听她讲了数钱的滋味以后,有一次我去为公家取钱,回来也数了一下,感觉像在飘。我后来领会,钱是个好东西,但又不是好东西。关键看你怎么掌控内心的开关。

  古人常讲,人在世上生活,如果仅仅为了财富和金钱,这样的人生看似高贵,却很低贱。

  今天,不少人也拥有很多的财富。关起门来,就在家里数钱。数到最后,我只能送给他一句话:财富的奴隶。因为拥有的财富再多,内心也是贫穷的。所以,佛法告诉我们“有”,有“有”的过法;“没有”,有“没有”的过法。关键看你的心态。

  当代人的价值观,除了有钱有财富,还有一个很重要的组成方面——身份。比如,要穿得西装革履,觉得这样有风度。可这哪里是西装革履?就是个“油光水滑”。头上抹点油、身上喷点水,不就是“油光水滑”吗?好像那几个地方很亮,走出去就很有自豪感,就可以昂首挺胸一样。

  要是这样叫做有成就、有价值,我这个光头怎么办呢?我抹不了油,也穿不了西装,只能穿僧服。难道我这样就没有价值,没有成就了?

  人们普遍觉得拥有的东西越多、外表越富丽堂皇,好像就越有价值;穿得好,天天手里有钱数,好像就很骄傲、很自豪。可是,世界上有满多有钱的人,有满多穿得好的人。你觉得他们真正快乐吗?真正幸福吗?

  按照传统文化,以及佛教的观念来讲,一个人的富有,不在于财富的多少。有些人的财富再多,就像刚才讲的,他是空虚、麻木的。

  你可能会想,怎么今天人的价值观都是颠倒的?这个世界没希望了!其实古人也是这样,不是今天才有的。从古至今,一直有人在这个问题上迷失方向。

  过去有个人去到金山寺,老和尚就陪他到处参观。金山寺的下面有条运河,河上有很多往返的船只。过去没有飞机,做生意的都是靠水路和陆路来运输。参观的人就问老和尚:“师父,你每天都在这里,数过这条河上有多少只船往来吗?”老和尚说:“我倒是没数,但我知道只有两只船。”参观的人问:“河上明明有很多船,为什么你说只有两只船呢?”老和尚讲:“这河上往返的船,一艘船是为名的,当官的要去上任;一艘船是为利的,就是做生意的。除了‘名船’和‘利船’之外,没有别的船。”

  由于很多人迷失了方向,无所适从,所以我们需要开始对人生有所思考。因此,我提出了“人生三重境”——生存、生活、生命。要是把这三重境搞清楚了,你的人生可能就会有点方向,有点价值了。

  本文摘自宗性法师著《感悟人生三重境》
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