植物与佛法有何关联？宗振法师解读“一叶一菩提”

2019年12月17日更新皈依佛网
  为纪念阿弥陀佛圣诞及清定上师诞辰116周年，2019年12月12日中午，浙江台州三门县多宝讲寺举办了“一叶一菩提”讲座，多宝讲寺住持宗振法师为大家解读植物与佛教的关系。

  佛教有句耳熟能详的偈语说，“一花一世界，一叶一菩提”，似乎在说一朵花就是一个世界，一片叶子就蕴含了菩提的甚深道理。那么植物里蕴含了哪些佛教的道理？或者说植物和佛法有什么关联？

  一、以缘起观来看待植物的特征

  在生活中如何用智慧来观察植物？宗振法师首先引出了《楞严经》里的八个字“鹄白乌玄松直棘曲”，即鹄鸟是白色的，乌鸦是黑色的，松树树干是直的，而荆棘则往往是弯曲的。为什么会这样？这是有原因的，用佛法术语来讲，就是有缘起的道理在里面。以后我们在看一棵树、一片叶子的时候，就可以带着缘起的法则去思考。自然界的植物分很多种类，各地的树种不同，为什么会这样？这里面也有缘起的道理。

  二、三种常见的与佛法有关的花——莲花、薝卜、昙花

  宗振法师介绍，佛教最有代表性的花是莲花，中国古代称作菡萏。莲花的特殊性是在花一开的时候就有果实，而其他的花一般是花谢了才结果，所以莲花很特殊，它是花和果同时的。汉传佛教天台宗就用这个莲花这个比喻，来揭示因和果不是截然分开的，从而开显佛法圆顿之理。

  在佛法里面还有一种非常有名的花是薝卜花，在很多佛经里，都提到“入薝卜林，余香不嗅”，意思是说进入了薝卜花的树林里，其他花的香味都闻不到了。也就是说，薝卜花的香味是最香的，以此比喻佛法是最殊胜的道理。我国唐朝《法苑珠林》书的序里就有描述，“搴文囿之菁华，嗅大义之瞻卜（同薝卜）”，把书里蕴含的佛法殊胜的道理比喻成薝卜花的香味。唐代诗人也有诗句云“薝卜名花飘不断，醍醐法味洒何浓”，比喻法师讲法讲得很好，如醍醐灌顶一般。那么薝卜花到底是什么花，有人说是栀子花，但也不是很能确定。

  昙花也是佛教里面非常有名的花，“昙花一现”，比喻佛出世是很稀有罕见的，不是任何时候都能碰到佛法的，是难值难遇的，像昙花那么珍贵，只是偶尔开一下。

  三、四种常见与佛法相关的树和草——菩提树、吉祥草、娑罗树、药王树

  佛成道和涅槃都跟植物有关。佛成道是在菩提树下，涅槃是在娑罗树间，成道前打坐垫的草是一种叫做吉祥草的植物。

  菩提树在我国南方以及东南亚地区寺院比较常见。正因为释迦牟尼佛是在菩提树下证悟的，“一坐觉”，所以菩提树就具备了佛法的内涵。如果了解了菩提树，会对理解佛一生的事迹都有帮助。

  佛在成道前，开始时是修的苦行，没有证悟。他在喝了牧羊女供养的乳糜恢复体力后，在菩提树下打坐，发愿“不成正觉不起此坐”。他在打坐垫的吉祥草，是一种软草，我们有时候也发动大家去山上找，寺院僧人每年结夏安居结束后自恣的时候，是需要吉祥草铺在我们座底下进行自恣仪式的。

  佛涅槃是在娑罗树间，“双林示寂”。这种树很高，印度很多见，有10到20米高，因为每个枝条上都有七片叶子，所以也被称为七叶树。佛涅槃时，娑罗树变白了，所以又称之为鹄林，“鹄”是白色的意思。《俱舍论》里，也提到了七叶树，用来比喻预流果还要人天再往返七次才能证得阿罗汉的道理。

  七叶树在中国现在比较普遍了，北京潭柘寺就有很大一棵。汉传佛教天台宗有个“四枯四荣”的教义，就引用佛陀“双林示寂”的典故。据说释迦牟尼佛涅槃时，东西南北共有八棵娑罗树，其中四棵树枯了，另外四棵长得很兴盛。天台宗就用“四枯四荣”来阐释藏、通、别、圆的化法四教。

  经典里记载了一则公案，药王树枝能治百病，但一般人不识货。有樵夫上山砍了一担柴，运到集市去卖。有医生就能看到这捆柴与众不同，因为里面有的枝条会发光，他能识别出这是从药王树上砍下的枝条，所以他就看到多少买多少。

  四、树等无情能不能成佛？

  按照唯识学的观点，无情是可以成佛的。因为唯识认为我们看到的外境都是我们的相分，也就是说外境是以识为体性的。那么我们成佛的时候，八识都转成无漏的了，不能说作为我们相分的无情等外境不能成佛。在唯识宗的典籍里面，有一部元朝法师专门写的《唯识开蒙》，专门讲了很多无情能够成佛的道理。我们看到的花、树，都属于无情，都是我们阿赖耶识的相分，当然也就能成佛（此指佛的十八界都是无漏的，佛认识到的无情即属于佛的十八界当中而不属于佛的十八界之外）。

  天台宗也有“无情有性”的讲法，和他宗略有不同。这个“性”是指佛性。既然无情有了佛性，也就能成佛了。这和唯识宗的说法是一致的。但其他的宗派不一定承许无情能够成佛这样的说法。

  《金刚经》的注解有一句“郁郁黄花无非般若，青青翠竹皆是法身”，说的是黄花和竹子，虽是植物，虽是无情，但无不显示佛法的道理。

  最后，宗振法师表示，这个讲座的目的就是希望大家通过观察不同植物，理解佛法缘起的道理；另外，通过了解佛法如何看待无情，来体会自然界万事万物和我们人类都是息息相关的，人类要善待植物和周边环境，保护环境，和自然界和谐相处。

  （凤凰网佛教通讯员唐中）