峥嵘岁月：佛教界高僧大德的爱国事迹

2019年9月25日更新皈依佛网
  2019年是中华人民共和国成立70周年，厦门佛教界高举爱国爱教旗帜，倡导“爱国家、爱佛教、爱大众、爱生活”四爱之理念，厦门佛教协会、南普陀寺、厦门南普陀寺慈善会等，共同发起“四爱同行，礼赞华诞”系列活动，为中华人民共和国成立70周年献上贺礼。9月7日，“四爱同行、礼赞华诞”厦门佛教界喜迎新中国成立70周年暨四爱主题图片展揭幕，图片展分为四个板块展现：峥嵘岁月、翰墨江山、丛林纪实、时光旧影。本组内容为“峥嵘岁月”，讲述了会泉老和尚、圆瑛大师、弘一大师、太虚大师、宏船法师、巨赞法师等佛教界高僧大德的爱国事迹。

  会泉老和尚。1924年，被选为厦门南普陀寺首届方丈。1937年，复任南普陀寺第五届方丈。1938年，抗日战争爆发后，厦门市佛教会组织救护训练班，法师主持开学典礼。1938年5月12日，日本军队攻占厦门后，日军特务以他在地方上素为社会钦敬，派出特务人员，百般利诱威胁，欲挽法师出任伪组织要职。会泉法师深明民族大义，爱国心切，不为敌人利用，避居鼓浪屿公共租界，后乘英国轮船丰平号赴香港。翌年，转往新加坡弘法。走上了赴南洋传播佛教之途。于此可见法师爱国爱教的思想情操。

  圆瑛法师，不仅佛学高深，还是一位爱国主义的楷模，是爱国爱教的高僧。他主张“国家存亡，匹夫有责；佛教兴衰，教徒有责。”1931年“九·八事变”后，他写下了“出世犹垂忧国泪，居山恒作感时诗”心愿，通告全国佛教徒，启建护国道场。同时致书日本佛教界，遣责日本军国主义的罪行。1937年芦沟桥事变后，他召开中国佛教会理监事紧急会议，号召全国佛教徒参加抗日救国工作，并担任中国佛教会灾区救护团团长，召集苏、沪佛教青年，组织僧侣救护队，积极进行救护抗日伤员工作。

  弘一法师。持戒严谨的弘一大师，常云游度众及著述弘法，对于佛教和国家的荣辱存亡，更是常系念于心。1938年春，日军南侵，战火逼近厦门。诸多佛门弟子劝请弘一大师离厦到内地避难，大师镇定自若，为题“殉教应流血”字句，以示其爱国爱教的志节。是年十月，为勉励僧众发扬爱国爱教精神，弘一大师举笔题词：“念佛不忘救国，救国必须念佛”，词末又跋：“佛者，觉也，觉了真理，乃能誓舍身命，牺牲一切，勇猛精进，救护国家是故救国必须念佛。”号召全国佛教徒反抗日本的侵略，并把自己所住的房室提名为“殉教室”，准备随时“舍身殉教”，体现了大师爱国爱教的高尚情怀。

  太虚大师，是现代中国佛教爱国、爱教的僧伽楷模，为爱国护教做出了重大的贡献。1937年，抗战爆发，太虚大师为抗日救国奔走，呼吁全国佛教徒行动起来，投入抗日救国运动。并首先发表《电告日本佛教徒书》，要求日本佛教徒以佛教“和平止杀”的精神，制止日本帝国主义的侵略战争。同时又通电全国佛教徒，播讲《佛教与护国》，动员组织“佛教青年护国团”，积极参加救护工作、宣传工作以至地下斗争工作。并响应“般空救国”和“伤兵之友”等抗日爱国活动，募资捐款支援前线。

  宏船法师。1937年，抗战爆发，宗教界组织抗日救护队，宏船法师也以出家人的名义，加入抗日救护军。由于他宽宏大度，带兵有方，很快就由一般队员升为救护队大队长。

  巨赞法师，是令人景仰的爱国爱教高僧、佛教思想家、国学大师。在青年时代，即以爱国为先，把自己潜修的佛教事业，自觉地服从、服务于抗日救国大业，成为身体力行爱国爱教统一的一个典范。1937年“八·一三”事变后，远在厦门闽南佛学院任教的巨赞法师，闻讯后义愤填膺，赋诗痛斥日寇烧杀暴行，呼唤“良将”、“硕儒”奋起抗日。1939年，巨赞法师在叶剑英同志的指示和帮助下，与抗日进步的其它宗教界人士一起，发起组织了“南岳佛道教救难协会”。