一个出家人的肺腑之言：别拿师父当工具

2020年10月19日更新皈依佛网
  有的人把师父当成倾诉对象，当成知己，当成无所不能的神仙；还有的女居士为了引起师父的注意，不惜在师父面前装嫩、撒娇、卖萌……

  文/德光法师
  1、没有师父，就没有佛法
  学佛不仅仅是理论的学习，更重要的是践行，在落地实修中参悟佛法的真谛。

  但由于法理未明，很容易出现各种偏差。所以，师父的指导极其重要。而出家人，由于主动放弃世间名利，选择清苦的生活，不为别的，只为众生解脱，所以，最适合我们的师父往往是出家人。

  只要你遇到了真正的善知识，而你又有足够虔诚的正信，那他就可以把你带上觉悟之路。

  但出家师父，在世俗方面可能比普通人还普通。因此除了修行，大可不必在其他方面对你的师父有太多的期待。

  2、很多人错解了师父的慈悲

  极少有人一开始接触佛法就是奔着解脱来的，大都是因为遇到各种烦恼和痛苦，才想到佛门碰碰运气。

  结果一进来发现，出家师父们智慧洒脱，从此把师父当成了自己精神的寄托。

  而慈悲的师父，对自己耐心倾听，答疑解惑，循循善诱，将来着引入佛门。

  可很多人误解了师父的这种慈悲。把师父当成倾诉的对象、当成知己、当成无所不能的神仙……

  他们期待自己的师父有名气，这样跟别人提起的时候好有面子；

  他们期待自己的师父懂风水，这样可以帮助自己改运；

  他们期待自己的师父淡泊名利，不用供养，就能传授解脱生死的妙法；

  他们希望自己的师父有神通，祈祷灵验，这样才有安全感；

  总之，对师父有着各种各样的期待，唯独对其在佛法修行上的指导不期待。

  3、这哪里是修行，简直是造业

  有些人给自己找借口：我还是凡夫，在入圣道之前，难道不能暂时满足一下自己的世俗需求吗？

  如果是基本的生活需求还有情可原，可仔细琢磨琢磨你对师父的这些期待，有哪个背后是正大光明的想法？不是罪过是什么？

  有的师父信徒多，影响力大，他的弟子期待就更多更大了。想尽办法“控制”师父。看起来是帮师父组织法会，实际上是“挟持”他，好达到“挟天子以令诸侯”的目的。

  对师父讲什么法不关心，只关心自己能不能当上“领导”，好拥有“至高无上”的权利：想听师父讲法，想见师父，你得听我号令，否则我不让你见，你就见不到，我不让你听法，你就听不到。

  有些居士也许在社会上有些地位，或者骄横惯了，把这些习气也带到了庙里，总期待师父可以高看自己一眼。

  为了引起关注，给师父不断地送这送那，而且是想当然地送，从来不考虑师父是否需要，师父真正需要什么。送来后，师父若不接受或不使用，还会生起和难过。

  还有的女居士为了引起师父的注意，不惜在师父面前撒娇、卖萌、装嫩... ...看到谁与师父走近了点还会起嫉妒心，私下打听，搬弄是非。

  4、如果有期待，就期待修行吧

  师父修行好，供养的人多，那是若干世修布施的功德，不该成为你担心师父生起贪心、乱用佛财，从而不发心供养的借口；

  师父相貌庄严，声音洪亮，那是若干世供佛、诵经的功德，不该成为你以世俗心认为师父长得帅、声音迷人，从而迷恋的理由。

  到庙里来的居士，从事各行各业的都有，也会有各种各样的希望：

  从事电子产品维修业的，就期待师父手机、电脑坏掉；

  从事餐饮业的，期待师父去他们那里就餐；

  从事服装的，期待师父能穿他们的衣服；

  从事医药行业的，期待师父能够生病，好得到他们的照料

  我想说，不认识你们之前，师父都生活得好好的。

  希望你们不要在生活上对师父有如此多的期待。如果有，那么就期待修行吧。阿弥陀佛！