同甘共苦，30家道场，千名僧伽助力；众志成城，惠益贫困人群

2020年9月7日更新皈依佛网
  01
  你可曾见过这样的僧人？
  他们放着庙里的“清修”不享，选择干起了苦力。

  扛着几十斤的生活物资，一步一踉跄，翻越一座座山。

  “雨下的很大，路垮了，今天经历了很多挫折，终于到达目的地。”

  放心的运下物资，合掌的手，因长久重压而颤抖，心里却舒畅出一口气。

  被淋湿的背，分不清是雨还是汗，他们这是去哪了？

  他们运送的是【僧伽医养项目的物资】，由于有20位师父，又住山上没信号，山下的师父主动提出【帮送上门】，十几里坎坷的山路，虽然回来的路依然艰难，但他们慈悲的心光芒万丈，照亮了前行的路，和我们的心！

  02
  你可见过那样的僧人？
  两位六十岁左右的比丘尼师父，一颗迫切的心，

  让她们像“逃”似的离开本寺，

  再快一点，快一点，

  在深山似有声声盼望的呼唤。

  开一辆二手面包车，跌跌撞撞，

  带上够两天的干粮水果，绕过九曲十八弯的山路，淌过雨翻泥泞的土地。

  这不是去荒野求生，她们又是想去哪？

  每一年，她们都会进几次山，运送生活物资给偏远的寺院。老人和老师父们，贫病交加，拄着拐杖，望着山门。她们忘不了这些老泪纵横的眼神。“这件事，到死都想做下去！”

  03
  你一定还没见过这样的僧人。

  他自己的身体，未见的有多好。

  逢人却问：你会治病吗？你是医生吗？

  一句肯定的答复，会让他心怀宽慰。

  拍手称叹：“走，要不要跟我下山去组队！”

  他这是要给自己看病吗？

  那又何苦用如此大的阵势。

  十僧人七八有病，大大小小的健康问题，他召集了医生，免费为出家人，和困难群众义诊，这件事做了好几年，他越做越高兴。多治好一个人，这件事就是赚了！

  除了帮助他们，还想尽可能帮助困境群体。

  比如寺院周边的贫困村民。”

  这是几十家寺院团体或法师，成立僧伽医养基金的初心。在今年99公益日，有将近30家僧伽公益基金，都设立了僧伽医养子计划，法师们带头齐心发力，只为了筹得更多钱款，帮助更需帮助的困境人群。

  04
  咸安佛协公益基金
  在新冠肺炎抗击疫情期间，他们是一支很容易被忽视的队伍，但又是无比坚定的力量。

  前期由于武汉封城，位于湖北的咸安佛协，充当中转站，主动承担起了运送灵山慈善所筹的医疗物资到武汉去的任务，他们不辞疲苦，不计安危，除了运送物资，还得在争分夺秒的物资运送和进度的信息中，第一时间回复，代价却是三天三夜没合眼。

  “我不敢睡，我怕我错过信息，物资来不了咸宁。能早一分钟到咸宁，咸宁的医院、一线抗疫的工作者们，就能少一分危险，我们的抗疫就不那么艰难。”他们说。

  白天搬运物资，晚上关注消息……出世未敢忘国忧，即使他们自己的生活并不宽裕。

  这一次他们发起了僧伽医养子计划，帮助在疫情打击下更为艰难的群体，他们有僧人，有老人……

  竺隐公益基金
  耀弘法师刚出家时，为自己准备了缴纳社保的资金，但看到一位出家师父有困难，就把自己预留缴纳社保的钱全部用于资助那位师父了，至今，耀弘法师自己也没有社保。尽管如此，释耀弘法师仍热心公益慈善，一直照顾着身边更困难的师父们和困难群众。

  由于受疫情影响，山门关闭，寺院运转困难，但竺隐寺耀弘法师仍念念不忘周边的困难僧伽和群众。2020年耀弘法师，在灵山慈善基金会成立了“竺隐公益基金”，5月28日，竺隐公益基金慰问周边困难僧伽和群众，送去生活物资，另外还准备为50位出家人，每人供养400元生活物资。

  2020年6月1日，竺隐公益基金为老比丘尼以及收养的孩子们过了一个特殊的“儿童节”。是因为耀弘法师曾收养了多名孤儿，教他们读书学习。由于孩子们大多不知道自己的生日，于是，释耀弘法师在每年的六一为孩子们“过生日”。今年，受疫情影响，生活艰苦，照片里，一边是孩子们的笑脸，一边是邀请的老师父们的笑容。

  耀弘法师坚定做慈善的心愿更强梁，她认为“慈善像水，能柔软身心，利益周边，有时，一点善心，对人的影响超出想象”。

  今年的99公益日，竺隐公益基金也设立了僧伽医养子计划，想在这个【可获得配捐，爱心翻倍】的日子，温暖更多的人。

  05
  乾县百事一善公益基金
  通普法师，身虽出家，心怀苍生，对于本寺周边贫困寺院的出家人，哪怕在深山，他都会开着寺院的小面包车，跑过去送物资。出家人的健康问题也一直是通普法师很关心的一个问题，他感召退休的医院院长，携手其他医生为本县地区的出家人和困难群众提供义诊，已连续开展好几年，深受师父们和群众的好评。

  2020年，通普法师在灵山慈善基金会设立了“乾县百事一善慈善基金”，依托这一平台，师父想更好地为出家人和困境群众服务。

  他记得，有一个中老年女士拿完药之后，问，“需要多少钱？”

  医师亲切地告诉她，“咱们是做慈善义诊活动，不收钱。”

  她听到后，从开始的怔愣，到脸上笑容绽开，高兴的说：“因为家在村里，如果身体有个不舒服，上医院也很不方便，医生能来，我们太高兴了！”

  做慈善，就是不求回报，不图名利，别人的离苦得乐，哪怕是瞬间的快乐，都是最好的馈赠。

  今年99公益，乾县百事一善公益基金，也成立了僧伽医养子计划，慈善是心，医者仁心，僧者佛心，他们想筹越来越多的钱，帮助疾厄困难中的人群。

  磻溪公益基金
  定宏法师是北京人，十多年前，师父到福鼎磻溪住下，一住就是十多年，磻溪地区经济落后，寺院香火少，生活非常清苦。

  定宏法师多年来时常照顾寺院周边16所偏远寺庙里的年迈出家人，每年不止一次下乡慰问偏远寺庙，常常用积累下来的微薄供养，或自己寺院的有限物资，接济其他更困难的法师，有时把自己寺院的米面都捐完了，也依旧发心不止。

  2020年，定宏法师在灵山慈善基金会，成立“磻溪公益基金”后，筹得的钱，给偏远寺院送达物资的机会增多，她常开着寺院的小车，带着两天的馒头干粮，下乡给山里的老师父们送上夏安居供养物资，年龄最大的法师103岁，定宏师父自己也60岁了，师父最忧心的是将来跑不动了，谁来照顾这些老师父们。

  和以上同样慈悲之初心的师父们一样，定弘法师也成立了僧伽子计划，如果能在99公益日，哪怕捐一点钱，都能获得加倍的配捐，那么就能覆盖更多的山中困境群体。

  有好多好多的心愿，等待完成，

  有许多许多翘首以待，需帮的人，

  相信今年99公益日，在这近30家道场，

  千名僧伽的助力下，能至少惠益万名的困境群体。

  而这一切，离不开你的支持，

  哪怕一份传播，多一份了解，

  都有裂变出更多爱心的可能性。

  小惊喜：灵山激励
  • 参赛资格：所有由道场或法师僧伽基金设立的子计划

  • 参赛分组：截至9月6日24:00时，在灵山僧伽医养公益基金平台，筹款额达到10万以上的为一组，筹款额10万以下的为一组

  • 激励金额：在两个参赛小组中，按照子计划截至9月9日24:00的筹款额排名，对排名前三的子计划，灵山慈善基金会按照其已完成筹款额，分别给予10%、8%和5%的激励。激励金额用于灵山统一执行的项目，子计划发起人对受众群体有建议权。例：在灵山提供的僧伽医保、社保、物资救济等项目中，提供受助者名单供参考，服务由灵山专业团队统一执行。来源：凤凰网华人佛教

  河南乡村小庙生存图鉴：四亩玉米年入2600元，主食几乎都是玉米粥

  文/法圆法师，2019年，九月底，我坐着绿皮车，穿越华北平原，走进中原腹地，河南叶县，来到仙台镇大悲寺。

  寺院座落于一片寥落的庄稼地中，因为是秋收时节，地里的玉米刚刚收割，一马平川的苍茫大地上，孤零零地屹立着复兴的古寺，带给人一种说不出的穿越时空亘古往复的雄浑感觉。

  寺院饮食条件、居住环境的简单，是可以用清贫来定义的。

  主食几乎都是玉米粥，间或配以简单的面食。

  蔬菜则是寺院自己种的，有什么吃什么，几样菜炒在一起。如果做饭的居士多加些酱油，就几乎分不出都是些什么菜了。

  僧寮是大殿两侧的配房，木板床、布衣柜、没有蚊帐、没有卫生间。

  淋浴室在寺院的东北角，昏暗低矮，通风极差，只可以勉强使用。

  卫生间在寺院的西南角，如果是夏天，这段距离不算什么，但若是冰雪覆盖的冬天，走这段路就要多加一些小心。

  至于大寮和五观堂，就更难定义了。

  做饭与吃饭是在同一间低矮阴暗的旧房间内，通风不好，卫生条件也比较差。破旧的桌子放上电磁炉，就是做饭的地方。切菜则在吃饭的矮桌上。

  洗菜洗碗的水池在屋外，连个简易的遮雨棚都没有，下雨时，就只能和着雨水洗碗。

  天热的时候，我们就搬个矮桌在屋外的树下吃饭。桌子很破旧，摆上两块辅大殿地面剩下的瓷砖，就成了比较不错的桌面。小凳也很陈旧，但不耽误使用。

  于是，早殿过后以及中午出坡归来，我们就坐在天地之间，清风之中，喝粥吃菜。那时候，才更明白，摄取饮食不过为长养身体，所有的味觉分别都是多余。

  虽然生存条件并不算好，寺院也只有一位年过古稀的老师父住持，但行持却从未从简。

  每天凌晨四点二十，我准时打板。老师父随即起身，于钟楼之上，接板叩钟，我则赶回大殿点灯燃香，之后，赶至鼓楼接钟敲鼓。鼓声将尽，老师父于大殿接鼓击磬，早课由此开始。

  大悲寺钟楼
  因为是秋收，所以早斋过后，几乎没有休息就要开始出坡作务。

  我们先是翻晒已经脱粒的玉米，晒好的玉米小部分留着自己吃，大部分卖掉。

  随后，还要晒干玉米核儿，因为这玉米核儿就是寺院一冬取暖做饭的柴火。

  寺院中晾晒的玉米核儿
  玉米刚收好，天气预报说，要下雨了，我们又要与雨赛跑抢收黄豆。

  这一季的黄豆收成并不好，干旱又逢虫害，有些地块几乎绝产。老师父说，那也要收回来呀，从春到秋的付出，能收些回来做明年的豆种也好呀。

  这样的劳作一般会持续到暮色深沉，天光隐没。尽管此时的我们已经很是疲累，但是每天的全堂晚课却从未间断。

  没有居士来寺的时候，古老的中州大地上，苍茫的夜色之中，就只有我跟在老师父身后诵经念佛。

  晚殿过后，就到了晚钟时间。我先于鼓楼撞响暮鼓，老师父于钟楼接鼓唱响晚钟偈，而我则在历代僧侣千年不变的誓愿余响中，接钟打板。

  板声断续，天地归于寂静，寺院一天的行持由此结束。

  秋雨如约而至，气温骤降，一夜之间，中原大地从盛夏走进深秋，我们因此也多了一些闲暇。

  老师父和我计算起这一季的收成。
  豆子就不说了，够种子就很好了，玉米收成还是不错的。这一季，寺院种了近四亩玉米，亩产大概在八百斤左右，每斤玉米卖到0.83元。这些钱，就是寺院日常开支。

  我默默听着，在心里计算了一下，就是卖掉所有的玉米，寺院的收入也不过2600元左右。如果再算上春收的一季小麦，寺院日常可用资金也很紧张。

  我问老师父，为什么不拿些居士供养的钱做生活费用，老师父说，那钱是用来建寺的。

  老师父说，你别小看这大悲寺，以前，它可是远近闻名的大寺院，出家僧侣众多，梵唱不断，经声绕梁。我既然有缘住持此处，就有义务恢复古寺，让它复现昔日的鼎盛繁华。与重建寺院相比，生活的清贫，就不值一提了。

  老师父说，你看，寺院现在有些规模，附近的信众就更愿意来寺院了。虽然他们可能懂得的教理并不多，但是，哪怕只是于佛前点一柱香，或者跟着上一堂早课晚课，都会成为他们离苦得乐，最终解脱的善因缘，这才是出家人应当在意的事。

  秋风秋雨中，没有生活艰难，只有随缘行持，只有古寺重兴，我与老师父捧着手中的玉米粥，相视而笑。

  凤凰网佛教、慧海公益一直以来都在关注偏远地区的寺院、法师，凤凰网佛教总编辑崔明晨老师作为发起人之一，发起了“僧伽医养计划”，希望通过公益的方式，帮助偏远地区的寺院、法师。

  在偏远地区弘法的法师，他们不住名山大刹，他们游走在佛法并不兴盛的边地，他们的容身之处，可能是某处偏远的山村小庙，也可能是苍凉高原上的一座孤寺，甚至只是荒山野岭中的一处狭小茅棚。

  他们的生活，并不诗情画意，他们所在的地方，远离现代文明都市，可能连寻常的吃饭喝水，都甚是困难。

  即便人们把目光投向困境群体时，也往往忽略这些出家僧伽，而这些偏远地区的小庙，无疑更需要供养。

  在佛教中，僧宝是一切世间供养、布施、修福的无上福田。供僧能让出家众仰仗修行，进德修业；在家信众以供僧功德，福慧增长。

  99公益日，由于腾讯的配捐，会使得你的爱心无限放大。来源：凤凰网华人佛教