圣辉代表：关于国家应设立“护生日”的建议

2016年3月16日更新皈依佛网   20世纪以来，环境保护已成为全世界共同关注的一大难题，它危及到全世界人类包括各种动物的生态环境。   世界上生物种类非常多，多到有870万种，其中定名的有120万种，在这些物种中，野生动物占了89%，我们平时看到最多的是植物，但动物在地球上占了绝大多数，中国是一个生物非常丰富的国家，这样的生物多样性，和我们人类之间是一种什么样的关系呢？   对人类来讲，最重要的资源是水，水与动物间有什么关系呢？我们现在的教育都只讲水与植物有关，确实如此，从树冠到树根，到熟悉的灌丛，草层，到枯枝落叶，都是保存水的基质。   同样水的保持与野生动物之间的密切关系，亦不亚于和植物的关系！如鼠兔和扬子鳄这两个物种，就是非常典型的和水保持着重要关系的物种，鼠兔分布在青藏高原的草原上，鼠兔吃草，被认为与家畜之间有竞争，而且很多人认为草场的破坏，是因为鼠兔太多所导致，可不止鼠兔在草原上打洞，也为其他物种提供了良好的生存空间，因此有“鸟鼠同穴”之说。因为鼠兔打下的洞，为鸟类的栖息提供了空间，而这些洞，又是储水的重要场所。有科学实验证明，把1吨的水倒在有健康鼠兔种群的地方，水都储存在了鼠兔的洞中，渗入泥土中；但如果倒在鼠兔数量稀少的地方，大多数的水变成了地表径流，混着泥沙流走了。   扬子鳄这种动物，被当地成为“土龙”，一到雨天，它的叫声非常大，所以，人们一听到这种叫声，就知道天要下雨了。这种动物也在地下打洞，为湿地的扩展、联通，发挥了重要的作用，可扬子鳄在我国野外，现在只剩150只，除了这些看得见的大动物，也有很多我们忽视的，例如蚯蚓等，也发挥着保水、储水作用。   我们吃的东西，大家都觉得是人类产生的，却不知很多农作物，都离不开野生动物，很多动物在生态系统中都有很关键的作用，传花授粉、传播种子，包括对害虫的控制。另外，兽类、鸟类、昆虫、土壤中的无脊椎动物，在分解有机质的过程中，都发挥了重要的作用。有科学家估算，传粉的动物，实际上超过了4万种，这些动物对于全球作物的贡献，实在功不可没。   而环境的好坏是生态是否健康的标准，所以野生动物的健康状况与生态健康紧密相连。如果一个地区，野生动物的种类和数量与原始或应有的相当，那它的环境一定健康。因为野生动物的生存，需要空气、水、植物等等。只有当这些条件都良好时，它们才能生存，这是一个综合的衡量指标，是整体环境健康的标志。而大量的人类活动，对环境造成了严重的破坏，如捕捉、农业生产、房地产、交通运输、水利建设、污水排放等都直接影响到野生动物的生存。   造成环境被破坏的原因，是人类对现有资源的过度消耗，人类对地球资源的需求已超过自然可再生能力的50%，需要1.5个地球才能承载。近40年来，全世界野生动物的数量已经减少了一半，其中淡水物种的种群规模平均下降了76%。所以，要加强生态建设，就应该重视对野生动物的保护。   现在我国一些地方的植树造林方式，有的忽视了野生动物的需要，第一引进的是单一物种；第二成行成列的排列缺乏多样性，当这些树长成时，大家可以看到，在这些树林的下面，完全没有多样性的动物、土壤板结等生态情况，是典型的“绿色沙漠”。并且还有的地方的防护林、退耕还林，也存在着这方面的问题。而且有的森林往往有严重的病虫害，病虫害需要农药来解决，更加剧了生态系统的恶化。所以，我们的绿化建设不能只考虑园林，还要多从生态的角度来考虑。在生态系统中，只有各物种相互影响、相互制约、相互依存，这个系统才是健康的。   而野生动物的核心价值观体现在维护生态平衡和生物多样性，这方面所具有的价值，也是我们人类生态健康福祉的基本保障。但这个核心价值却长期被忽视，我们看到的只是它的个体价值，如作为食物、药用、观赏性价值，这实际上只是能给少数人带来的价值。   通过保护野生动物来保护人类自身，让野生动物能帮助人类实现生态保护的动能。但保护动物最终应该为了尊重生命本身而去做，而不是因为人类的需要才去保护。要让我们看到鸟儿在飞，就感觉自己也在飞，看到马儿在奔跑，似乎自己也在奔跑，看到鱼儿在游，仿佛自己也在游……人类与动物的感情是可以共通的，人类应该敬畏并且重新审视对自己、对动物、对环境的认知，保护好这一切，人类才会有更美好的未来。只要我们将野生动物合理地考虑进我们的生活，它们与人类就能和谐共存。   中共十八届五中全会对今年“十三五”工作做出的决策部署中，提出了“加强生态文明建设，保障和改善民生、推进扶贫开发”的指导思想。而古人也认为爱护动物是人类应有的道德，所以留下了：“劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中，劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归。劝君莫食三春蛙，百千生命在腹中”的千古良言。所谓三春即指春季的三个月，分为孟春、仲春、季春，而三春的第三个月，即农历的三月，正是春夏之交，花草繁茂的时候，也是动植物繁殖季节。   为此，作为宗教界的全国人大的代表，我郑重建议：将农历三月即三春的最后一天——5月6日，定为我国的“护生日”！   因为“护生”不仅仅是一个保护动物和保护花草的简单问题，而是关乎人类、民族、个人和子孙生存权的根本问题，所以希望我们的国家能有一个充满了人类大爱的“护生日”。在这一天，能以提倡“国民吃素”的“和气”来化解世界上“滥杀滥捕”野生动物的“戾气”，树立“敬畏自然”、“万物平等”的敬畏感，形成“救护生命、保护生态、爱护自己”的和平共识，宣传保持人类与自然之间的终极和谐的生命理念，从而将习近平总书记建设“美丽中国”的思想，贯彻到“加强生态建设”的具体行动上，为人类文明的新高度而做出我们的功德。（文：圣辉） www.guiyifo.com 皈依佛网