去年99,那些说过“路死路埋、沟死沟埋”的僧人后来怎么样了? |
2020年9月8日更新皈依佛网 还记得,去年99公益日我们发布的“老僧与狗”的故事吗? 老和尚用一生的教言,让不少在别人眼中粗鄙、暴躁、的村民,变得平和、宽容,让不少因生活磨难“活不下去”的人,坚韧而充满热情的前行, 让不少心灵陷于黑暗中的人,在千年经典中找到了光明。 而当他自己生了重疾,无钱医治时,却只留下两句话:看破尘世的虚幻,人与狗众生平等,有何区别。如果我死去,请将我埋葬在干涸之壑,无人知晓,我心无悔。 是这个故事,把贫困僧众“路死埋路,沟死埋沟”的现状地推到大众眼前;是这个故事,让许许多多爱心人士,在去年99之后踊跃捐赠,一直坚持至今; 也正是这个故事,让我们更加坚定把“僧伽医养”项目做好的决心:既是为了改善贫困僧伽生存现状,也是为了不辜负大众的期许。 一年过去了,我们不敢夸耀自己取得了怎样的成绩,但可以发自内心地承认:我们确实已经尽了最大的努力。 除了一贯坚持为僧众提供保险、体检服务外,这一年里,针对僧众们的实际需求,我们还发起了各类物资供养项目。 同心抗疫,共渡难关 疫情福德包&3000袋面粉 2020新年伊始的新冠肺炎疫情,严重冲击了各行各业,对寺院也造成了严重影响。为抗击疫情,中佛协发出《关于疫情期间停止相关活动的通知》,提出“宜闭不宜开、宜散不宜聚、宜静不宜动、宜修不宜逸”的指导意见。各寺院遵照《通知》,关闭山门,清修自持。关闭山门后,没有香火,寺院断绝了生活来源。 因此,我们发起“疫情福德包”和“疫情下,为急需的僧伽筹集3000袋面粉”项目,为受疫情影响的寺庙提供必要的生活物资补充,并通过他们关注周边其他困难群众。 湖北感恩福德包 疫情期间,湖北的僧众们身处疫情风暴的核心,不计安危,奋力把物资和慰籍送给他人,当人们表示感谢时,他们只淡淡地说“佛无一切心,唯有慈心在”。 法师们积极筹款筹物,捐款捐物,物资来了,缺人搬运,他们放下经卷,以身为桥,传输物资给一线。有的寺院拿出修缮寺院的钱,捐助采购物资,支援一线医护人员。有的寺院,法会虽然因疫情取消,法师们却在自己的僧舍里,坚持祈福疫情早日结束,祈愿平安健康... 为感恩湖北僧伽在抗疫中的义举,我们发起“解封日慰问湖北抗疫僧伽项目”,为湖北省受疫情影响的出家师父们送上感恩福德包。 冬有厚袄,夏有新衣 冬季僧服供养 俗话说,“腊七腊八,冻掉下巴”。2019年关,考虑到天气转凉,在善款未筹集完成的情况下,我们提前为贫困师父们送去了一批冬季僧服。 义工师兄说:“还没走到寺庙,就遇到一位正在山头拾柴的师父,他身着单衣,双手已经起了老茧。” 收到新衣的师父们,还特意寄来感谢信。信件从江西、天津、四川、安徽等地传递至灵山慈善基金会,每一封都饱含真情真意。 夏季三件套 许多寺院低处偏远,僧众们过的是每日劳作,自给自足的生活。 农忙前夕,考虑到衣服的换洗次数会变多,师父们却没有足够的换洗衣衫,我们为偏远寺庙送去了僧服、僧鞋、床上用品三件套供养。 每逢佳节倍思“僧” 新春福德包 新春佳节,孤身离家、志向大道的出家僧,总是最孤独的群体。偏远小庙里,没有阖家团圆的喜庆,没有红色年味的厚重,只有清冷孤寒相伴。 于是,我们发起“新春福德包”项目——沉甸甸的福德包,承载着满满的敬爱与温暖,送至了师父们的手中。 妇女节暖心包 出家师父不容易,出家的比丘尼师父更不容易。 疫情期间,封闭山门,卫生用品的采购都成了问题。身无长物,经济拮据的比丘尼师父们,更需要外界的关怀。 为了让比丘尼师父安心修行,项目发起了妇女节暖心包供养,专为女性僧众提供生活卫生用品的支持保障。 夏安居 从农历四月十五往后三个月,正处于僧人的结夏安居期间,僧人在潜修中精进,在生活上一切精简。但2020年的结夏安居,和往年不太一样,恰逢新冠疫情影响,很多寺院场所运转困难。 为此,灵山慈善基金会于5月发起“疫情后首个结夏安居,200个场所急需物资援助”项目,随着十方善心筹款的进行,一笔笔物资送到了师父们的手中……在当地佛协任职的释定宏法师,常年帮扶区域内十多家偏远贫困寺院里的老年僧尼。 这一次,又是她开着那辆熟悉的蓝色面包车,协助义工们将物资送到更老迈的僧人手上。 一年的时间,说长不长,说短也不算短。负责僧伽医养项目的工作人员以及志工们,这一年,可谓充实——不断地搜集需求,每天联络寺院和师父们,针对需求发起项目、采购物资、安排配送…… 工作是琐碎的,但理想和情怀不是。工作人员们常说,越是与师父沟通交流,越是容易被他们打动。有的寺庙,听说物资数量较少,便主动把机会让给更需要的僧众;有的师父,明明自己也上了年纪,明明自己也没有稳定的收入来源,却自发地成为我们的“义工”,力所能及地陪伴着我们帮扶更艰苦的寺庙。 然而,我们也遗憾地发现,需要帮扶的贫苦寺庙实在太多太多,甚至远远超出我们的能力。切莫以为寺庙都是香火缭绕,香客云集的。知名寺庙只在城市,而更多不为人所知的庙宇,大多分布在偏远的山村或深林,香客稀少,当地百姓也几乎不会进行供养。 这些贫困小庙,很多都是“小庙老僧,自给自足”的模式,由于交通不便、经济短缺,僧人们极少与外界沟通,吃的是自己种的蔬菜,穿的是缝缝补补十几年的旧衣。 我们越来越感觉到,竭尽全力地帮扶,其实只是杯水车薪…… 越是这样,就越是不能放弃。因为至少,在过去的一年里,师父们欣喜的笑容、感动的泪水,都是真实的。 我们知道,要做好这件事很难,甚至未来远会比现在更难。 当前的努力虽然暂时只改变了现状的一小部分,但若是更多的爱心涌入,若是年复一年地坚持……那么,总有一天,僧人们就不必再为“贫”与“病”发愁了吧?99公益日 将你的爱心无限放大,愿你能加入我们,让更多的寺庙和僧伽,能够加入到保障体系中,让这群最善良、最质朴的群体,能够不再被衣食短缺,被贫困、被疾病所困扰。来源:凤凰网佛教 |
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