哈佛还有研究“神”的学院？僧人揭秘上学体验

2017年9月26日更新皈依佛网   美国Tufts大学的佛教法务Priya Rakkhit法师曾在哈佛神学院攻读宗教学硕士学位，他在接受弓街一号采访时回忆起了这段经历。   以下为文字实录：   弓街一号：请问您和佛教的第一次相遇是什么样的？   Priya法师：我和佛教的第一次相遇来源于我的父母。我出生在孟加拉一个信仰佛教的家庭。小时候，一切的佛教修行，都是模仿父母亲来的。他们做早晚课，我便做早晚课；他们受五戒、八戒，我也跟着，他们供养出家人，我也跟着供养。所以，小时候的佛教信仰，就是来源于这样一个家庭。   弓街一号：您为什么会选择落发出家？   Priya法师：早在11岁的时候我就出家了。之所以选择出家主要是从教育方面因素考虑的结果。在孟加拉国，佛教人口只占到全国的1%左右。而要接受佛陀的教育，最好的选择就是去斯里兰卡的佛教学校去读书。而那些学校只接受出家人。所以，我就出家了。   弓街一号：请法师谈一谈在斯里兰卡的受教育情况？   Priya法师：我在斯里兰卡上的学校就在佛教寺庙里。平日的学习和考试也都是在庙里，外头哪儿都不去。我们学习的科目一共有六门，分别是：佛教、巴利语、梵语、英语、英语文学和数学。当时的学习是很紧张的，周六、周日也都上课。到了相当于美国的10年级时（大致相当于中国高一、高二），我们和全斯里兰卡的其他普通学校学生一样，都必须参加全国O Level考试，试卷也和其他学生考的一样。在通过O Level考试之后，我们学习的科目就只剩下四门：佛教、巴利语、梵语和基础知识。最终，我们以这四门功课参加A Level考试（大致相当于中国高考）。   弓街一号：您曾经在2014年到2017年在哈佛神学院攻读宗教学硕士学位。作为一名佛教的出家人，在哈佛神学院的学习是一种什么样的经历？   Priya法师：在哈佛的这段教育经历对我很有意义。过去，我所在的学校都是佛教学校，无论是中学时期在斯里兰卡，还是本科时在泰国。从老师到学生都是佛教徒。而作为佛教出家人在哈佛神学院，我属于极少数，所以这个经历很特殊。在这里，老师和同学们来自世界各地，宗教信仰也各不同，这是一个正面影响我在哈佛学业的重要因素。我从其他的宗教传统那里学到了很多东西，并且也因此，找到了理解佛教经典的新视角。这种多重宗教的学习环境的确很有利于我的学习。举个例子来说，我过去在佛教学校里，大家都熟知佛陀和他几个大弟子的生平和故事。成长的过程中，我们也都在讨论和叙述这些关于他们的故事。但是，他们传记里的某些方面，我过去却并没有留意更多。比如说佛陀的表弟、也是他的重要弟子之一——阿难陀（又作“阿难”、“庆喜”，梵语作“ānanda”），过去我知道的都是他记忆力超强，且尽心追随、侍奉佛陀左右。但是，我以前并没有太留意他帮助病患者、扶植建立女性僧团的这一方面。而在哈佛神学院，由于学习的内容包括宗教人员的职务和责任（比如基督教的牧师、佛教的出家人等的职务与责任等），这就需要深入经典本身去探索佛教如何看待出家人的职责。因此，首先我们就从佛陀的几个大弟子开始，探索他们一生的作为，看看能否从他们那里理解宗教人员的职责是什么。于是就观察到了一些以前被忽略的内容。   此外，以前在亚洲的佛教学校，学习佛教一般就只是学习佛教本身的内容。但是在哈佛，即便是佛教伦理这样的课程，教授们也会同时带我们读佛教以外的其他伦理学文本。比如，阅读西方的一些伦理学基本著作等。这种参照和对比，帮助了我去发现佛教文本里面、一些在没有参照系下被忽略的内容。这种把各个宗教和信仰传统乃至各种学术理论放在一起的学习环境，的确让我受益良多。   弓街一号：作为Tufts大学在职的佛教法务人员（Buddhist Chaplain），您如何看待佛教在今日社会所扮演的角色？   Priya法师：其实，佛教从古至今都有一个最根本的角色要扮演，那就是指导大家良好地生活，安享祥和、安宁的生活。而在今天的社会，我认为佛教需要对大家持开放的态度，这就需要向任何可能从佛陀教义受益的人们开放，即便他们不是佛教徒。要让大家能够接触到佛陀的教义，让这种教义真的能够帮助大家解决哪怕是眼前的问题。每一个时代，每一个社会都会有新的问题的特殊性。而要让佛教去帮助大家解决现下的这些问题，在社会上扮演这样的角色，我们也需要有优秀的佛教导师们，能够时刻不断地去诠释佛教经典，以便回应现下大家所面临的问题，让大家真的受益。 www.guiyifo.com 皈依佛网