佛头酒瓶公然挑衅佛教信众 被誉最脑残设计
2016年5月5日更新皈依佛网
  上午,北京菩萨寺的住持正宇法师给我发来一篇文章,题目是《史上颜值最高的佛像,竟然是......》。乍看题目,还以为是介绍某尊佛像雕刻的。然而往下看,却发现是一位珠宝设计师用佛头做酒瓶的一个设计方案,据其介绍,这款名为“佛晓”的酒产品将于今年七月上市。

  众所周知,酒戒是佛教的根本戒律之一。佛陀曾经说过:“若依我为师者,不得饮酒,亦不与他饮。不贮蓄。有重病者,医教以酒为药,乃暂权开听,非谓长途服食。若无病托病,轻病托重,俱犯。”五戒是根本戒,沙弥戒、比丘戒、比丘尼戒、菩萨戒,一开始都是这五条戒律,所以这五条戒律也叫根本戒。用佛头来做酒瓶,说轻一点是愚昧无知,说重一点是在向佛教四众弟子挑衅。

  我把这个设计文案发到微信朋友圈后,所有看到这个设计方案的佛弟子,都觉得这个设计堪称今年最脑残的设计,没有之一。任何一位稍有常识的设计师,也不会无知到把佛头设计成酒瓶。这种设计传达出的对佛教的无礼挑衅,其严重性好比带着猪肉去清真餐厅就餐一样,是完全不能被人接受的。

  这种设计的过失还体现在以下几个方面:
  1、买卖佛像的过失。佛头即是佛像的一部分,不管将佛头设计成什么样子,佛头外在的表相就是佛。一般来说,把佛像作为赚钱的商品销售是不合适的。在《毗奈耶经》中,讲了贩卖佛经和佛像的过失。

  2、这款酒产品并非是药酒,而是普通白酒,且销售是以盈利为目的的,做这种酒的生意,以佛教的角度来说是“邪命养活”,即从事不正当的事业来维持生活,这属于不善业。从事不善业的生意,对自他都有损害,因此有很大过失。

  3、在佛教反对的不善业的生意上加了一个佛教的包装,自相矛盾不说,更是对佛教信众之信仰的伤害。你可以不信仰佛教,但是最起码的尊重应该有。这种伤害信众感情的事情,任何一个稍微有理智的商家都会避免,因为这会给自己带来很多违缘。

  佛经上讲:昔有优婆塞,因破酒戒,遂并余戒俱破。三十六失,一饮备焉,过非小矣。这段话是讲饮酒会产生三十六种过失,一旦喝醉了,三十六种过失就全都犯了。现代社会,人与人相处时多会饮酒,而饮酒过量出事故的报道比比皆是。饮酒过量不但伤害自己,也伤害其他人,不可以不小心。所以佛陀制戒让四众弟子不要饮酒,这是对众生的爱护与慈悲。

  而这个设计,以佛陀的头颅作为酒器,与佛陀教育完全背道而驰,是对佛教的极大不尊重和亵渎。劝告这位设计师,应悬崖勒马,停止使用这样的包装。如果真要做酒的生意,请不要用佛教来为你的生意做背书,更不要用佛头作为盛酒的器皿,尊重他人即是尊重自己。
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