除了泪水,我们还可以怎样面对离别丨师父来了103期
2018年9月28日更新皈依佛网
  佛慧法师谈杨绛先生

  其实杨绛先生最令人熟知的作品,并非《我们仨》,而是她翻译的《唐吉坷德》,她以江南女子的细腻,又配之以英国、法国留学时,对欧美文化的了解,将这部名著翻译得安静而不古板,活泼而不浮动。

  其实,每一部文学作品都是一个人内心的呈现,读杨绛先生的书,就是在品味这位老者。杨绛先生曾评价佛法:佛家爱说人生如空花泡影,一切皆空,佛家否定一切,唯独对信心肯定又肯定。

  杨先生认为佛教对信心的肯定是世人生存于世最好的证据,只有具备了信心,才能不惧前路、勇往直前。所以她在论及佛教的思想时认为“ 人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人自身。”这中坚韧的思想对于现代人依赖佛陀神通、密宗加持的神话论,有着很好的教育意义。

  《我们仨》究竟是什么“仨”?

  这本书主要分成两部分。第一部分中,作者以其一贯的慧心、独特的笔法,用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学并在牛津喜得爱女,直至1998年丈夫逝世,63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。

  杨先生曾总结第二部分,她与丈夫、女儿的离散是““世界好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”,可见她对于世事无常是有着深切的体会的。而本书从头至尾的行文,她都以梦境的手法来书写,可见她对于人生浮沉本是空的看法,但是她依然努力学习,到了老年也不曾荒废。整本书浸淫于对往事的怀念,读来令人唏嘘,却于冥冥中又坚定着每个人应该向前看、不能因眼前的离散而无视生而为人的责任的正能量的体验。

  佛慧法师,何许人也?
  佛慧法师,广州光孝寺知客。粉过古龙,也爱过巴金,但是超级喜欢的还是老舍,从此对北京念念不忘。看中国名著比较多,包括儒林外史、拍案惊奇之类,也包括元好问之流。对国外文学无感,但是非常喜欢呼啸山庄和双城记。基本上属于随意流,看到哪儿是哪儿。
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