佛教法师讲经 星云法师：简介

www.guiyifo.com皈依佛网；俗名：李国深，生于民国十六年农历七月廿二日（公元1927年），属兔，江苏省江都县人，父李公讳成保，母亲刘玉英。排行第三，上有一兄一姐，下有一弟。民国二○年，开始随信佛的外祖母茹素，8岁入私塾读书。民国廿六年，其父亲至南京行商失踪，后随母至南京寻父，十二岁于栖霞山寺，礼志开上人披剃出家。法名悟彻，号今觉。祖庭为宜兴大觉寺，为临济宗第四十八代传人。剃度后，即进入栖霞律学院修学佛法。先后在栖霞山寺乞受具足大戒（一九四一年），在常州天宁寺参学，民国三四年进入焦山佛学院就读。于民国三六年返宜兴白塔山大觉寺礼祖，受命任当家。又任白塔国民小学校长，开始接触社会。
　　民国三七年与同学智勇法师创办《怒涛》月刊。同时任南京华藏寺监院，兼为《徐报》主编〈霞光副刊〉。
　　一九四九年春，到台湾，初驻锡中坜圆光寺。23岁时组织僧侣救护队，被诬为匪谍，与慈航法师等人一同被捕，入狱二十三天。幸经孙张清扬担保，吴经熊等人奔走，才被营救出狱。后至台中主编《觉群周报》，主编《人生》月刊。冬，受妙果老和尚指示至苗栗法云寺看守山林三个月，开始写作《无声息的歌唱》一书。
　　一九五二年，至宜兰雷音寺，成立念佛会、弘法会、歌咏队等组织，奠定了以后弘法事业的基础。
　　26岁当选中国佛教会常务理事。次年应宜兰马腾、李决和、林松年居士等之礼请，驻锡雷音寺，积极展开各项弘法活动，如组织宜兰念佛会，开办儿童星期学校、学生会、青年会，成立青年歌咏队、佛教青年弘法队，并每月往返于邻近乡镇布教弘法。
　　民国四四年（1955），主办宜兰县布教大会，将佛法以通俗的方式，带入每个乡村，并在台北各地区巡回弘法。於高雄创建高雄佛教堂。应大藏经印行委员会之邀，发起环岛布教，宣传影印大藏经。更进一步，利用幻灯片布教，开创现代化布教之始。
　　民国四六年（1957）在台北创办了佛教文化服务处，后改为佛光出版社。
　　一九六二年，任《觉世旬刊》发行人，并在高雄创建寿山寺，设立寿山佛学院。
　　民国五二年，大弟子心平剃发出家。与白圣法师等人组成“中华民国佛教访问团”，访问东南亚各国。会见泰皇蒲美蓬、印度总理尼赫鲁及菲律宾总统马嘉柏杲等人。在印度要求释放七百名被捕华人，并救出高雄渔船两艘。
　　1967-5-16日在高雄大树乡麻竹园山地开创佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，将佛教带往现代化的新里程碑。先后在世界各地创建二百余所道场，如西来、南天、南华等寺，分别为北美、澳洲、非洲第一大佛寺。并创办九所美术馆、二十六所图书馆、出版社、十二所书局、五十余所中华学校、十六所佛教丛林学院，暨智光、普门、均头等完全中、小学，美国西来、台湾佛光、南华及筹办澳洲南天等大学。2006年西来大学正式成为美国大学西区联盟（WASC）会员，为美国首座由中国人创办并获得该项荣誉之大学。
　　1970年起，相继成立育幼院、佛光精舍、慈悲基金会，设立云水医院、佛光诊所，协助高雄县政府开办老人公寓，并与福慧基金会于大陆设立佛光中、小学和佛光医院数十所，育幼养老，扶弱济贫。
　　1976年《佛光学报》创刊，翌年成立“佛光大藏经编修委员会”编纂《佛光大藏经》、《佛光大辞典》。1997年出版《中国佛教白话经典宝藏》、佛光大辞典光盘版，设立佛光卫视（现更名为人间卫视），并于台中协办“全国广播电台”。2000年创办佛教第一份日报《人间福报》，2001年将发行二十余年的《普门》杂志转型为《普门学报》论文双月刊；同时成立“法藏文库”，收录有关佛学之两岸硕、博士论文及世界各地汉文论文，辑成《中国佛教学术论典》、《中国佛教文化论丛》各一百册等。
　　法师著作等身，撰有《释迦牟尼佛传》、《星云大师讲演集》、《佛教丛书》、《佛光教科书》、《往事百语》、《佛光祈愿文》、《迷悟之间》、《当代人心思潮》、《人间佛教系列》、《人间佛教语录》等，并翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等十余种语言，流通世界各地。
　　1981年，55岁的星云法师，在日本太平洋大饭店与睽违四十年的母亲初次见面。并应聘为东海大学哲学系教授。
　　法师教化宏广，计有来自世界各地之出家弟子千余人，全球信众则达百万之多；一生弘扬人间佛教，倡导“地球人”思想，对欢喜与融和、同体与共生、尊重与包容、平等与和平、自然与生命、圆满与自在、公是与公非、发心与发展、自觉与行佛等理念多所发扬。1991年成立国际佛光会，被推为世界总会会长；于五大洲成立一百七十余个国家地区协会，成为全球华人最大的社团，实践“佛光普照三千界，法水长流五大洲”的理想。

　　后又陆续在各地开创寺院，如台北的普门寺，北海道场，宜兰的雷音寺；基隆的极乐寺；桃园的桃园讲堂；新竹的无量寿图书馆，法宝寺；苗栗的明崇寺；台中的东海道场，彰化的福山寺、员林讲堂、彰化讲堂；嘉义的圆福寺；台南的惹慈寺、台南讲堂，福国寺；高雄的普贤寺，寿山寺；屏东的屏东讲堂，潮洲讲堂；花莲的寿丰精舍；澎湖列岛的海天福刹；在台湾各地成立无数“禅净中心”计有：内湖、松山、水和、泰山、头份、丰原、永康、新营、冈山、小港，花莲等禅净中心。
　　同时，在世界各地开创道场，有香港的佛香精舍，佛香讲堂；马来西亚的南方寺；菲律宾的慈恩寺，圆通寺；澳洲的南天寺、中天寺；法国的巴黎古堡道场；南非的南非逍场，南华寺；巴西的如来寺；印度接办的鹿野苑中华佛寺；美国的白塔寺，西方寺三宝寺，纽约讲堂，以及佛州、奥斯汀、凤凰城、夏威夷、关岛、多伦多、纽西兰的禅净中心。一九八八年十一月十六日，师在美国洛杉机东南的哈仙达岗，创建闻名中外的西来寺。它是在西方规模大的中国佛寺，象徵着佛先山的事业跨越国界的突破性发展。师创建西来寺的目的有四：一是促进东西文化交流，二是希望增长美国精神文明生活的内涵，三是发扬佛教文化於西方，四是将强调内心欢乐的东方佛教传播给美国人民。据统计，佛光山属下的寺院道场，截止一九九五年为止，已扩增到一百多个左右，其中有四十五个在台湾，其余则散布在全球五大洲（亚洲三十二个，美加十三个，欧洲七个，纽澳十个，中南美三个，南非六个）。师弘法利生，每开风气之先，最初在宜兰时，即组织佛教歌咏队，接引社会青年人佛门。一九七八在台湾举办佛教梵呗音乐欣赏会。一九七九年，首次利用电视弘法，在中华电视台制播“甘露”节目，主讲“星云法语”后又在中国电视台开播“信心门”、“每日一偈”，并任电视“星云大师佛学讲坐”主讲；在台湾电视台主讲“星云禅话”。师在台北、高雄等地进行大规模的佛法通俗讲演，弘扬“人生佛教”。一九八五年，因电视弘法，净化人心功卓，而获领金钟奖。四十多年来，师立足台湾，弘法世界，成功地利用社会所给於的发展环境、带动了佛教事业的复兴。师积极从事佛教人才的培育工作，於一九七三年首创佛教丛林大学，后改为中国佛教研究院，并增设研究部，以培育大学或佛学院毕业的佛教青年继续深造，为国内高等佛学专门教育之先驱。师发起创办智光商业职校、普门中学，兴办社会教育。还不时遣送弟子出国留学。开创国际佛学部，向外国人提供学习中国大乘佛教的机会。又创建了佛光大学。师大力开展国际佛教交梳，於一九七六年率领中国佛教访问团，参加美国国庆二百周年典礼。一九七八年获美国洛杉矶东方大学荣誉哲学博士学位。一九七九年任美国国际佛教促进会会长。一九八二年，佛光山寺与韩国通度寺缔结兄弟寺。一九八三年，师前往东南亚弘法，任马来西亚青年总会导师，并於一九九二年被推选为国际佛光会世界总会会长。该会在一九九二年五月十六日成立，会员遍及世界五大洲，三十个国家，五十一个地区，目前会员及分会大量增加中。师多次到欧美、纽澳、日韩、东南亚、巴西等地讲经说法，主办各类国际性佛教会议，如一九八二年“第五届国际佛教学术会议”，一九八五年“世界佛教青年学术会议”，一九八六年“第十六届世界佛教友谊会”等，都是师主持召开的。师热心於佛教出版事业，曾先后主编《怒涛》、《人生》、《今日佛教》、《觉世》、《普门》等杂志。佛光山派下设有佛光出版社、佛光大藏经编修委员会，出版《经典丛书》、《教理丛书》、《概论丛书》、《史传丛书》、《文选丛书》、《教理丛书》、《仪制丛书》、《工具丛书》、佛学讲座录音带及梵呗录音带。师虽然出於临济门下，但弘法不主一家，注重佛法与时代性及众生根性的协调，继承和发展太虚的“提倡人生佛教，建立人间净土”的思想，主张“以出世精神做入世事业”。在推广及组织佛教事业方面，贡献很大。师历任中国文化大学印度文化研究所所长、东海大学教授、中国佛教会常务理事、世界佛教僧伽会副会长、世界佛教青年会荣誉会长、中印缅文化经济协会常务理事、中华汉藏文化协会理事长、中华佛光协会会长、国际佛光会世界总会会长等职。师著有《释迦牟尼佛传》、《十大弟子传》、《玉琳国师》、《觉世论丛》、《八大人觉经十讲》、《观世音菩萨普门品讲话》、《无声息的歌唱》、《海天游踪》、《星云说偈》、《星云禅话》、《星云大师讲演集》、《星云法语》等。
　　
1981年，55岁的星云法师，在日本太平洋大饭店与睽违四十年的母亲初次见面。并应聘为东海大学哲学系教授。
　　
1994年，“星云说”、“星云说喻”分别在中视及台视播出。出面协调台北市大安公园“观音不要走”事件，圆满解决。奥斯汀佛光山破土，市议员卡斯代表市长宣布九月十日为“奥斯汀佛光日”，并致赠奥斯汀市金钥匙。至南非为当地有史以来第一批原住民举行剃度典礼。
　　
1998年，72岁的星云法师卸下国际佛光会中华总会总会长职务，将印信移交予新任会长吴伯雄先生。并首次于印度菩提伽耶传授国际三坛大戒暨在家三皈五戒，后又带团前往泰国恭迎佛牙舍利莅台。同时又主持西来大学第一届毕业典礼。与此同时休斯敦道场洒净动土仪式，该市市长订六月二十日为“星云大师日”。在七十二岁寿辰时，连战“副总统”致赠“法苑纯嘏”寿匾祝贺。
1999年，带领“佛光山梵音赞颂团”到欧洲，作为期一个月的弘法演出。其间，获悉台湾九二一震灾，伤亡惨重，除领众诵经荐亡外，并呼吁全球佛光人成立世界性的「援助震灾中心」赈灾。
2000年4月1日《人间福报》(日报)创刊发行。
法师除屡获国家各级颁奖表扬外，国际上亦德风远播，举其荦荦大者如：1978年荣膺美国东方大学荣誉博士学位；1995年获全印度佛教大会颁发佛宝奖；1998年获美国西来大学荣誉博士学位；2003年获泰国朱拉隆功大学及智利圣多玛斯大学颁荣誉博士学位；2004年获韩国东国大学及泰国玛古德大学颁赠荣誉博士学位；2006年获澳洲葛雷菲斯(Griffith)大学颁赠荣誉博士学位。
　　为促进世界和平，法师曾与南传佛教、藏传佛教等各领袖交换意见，1997年与天主教教宗若望保禄二世晤谈；是年五月获内政部、外交部壹等奖；2000年获颁“国家公益奖”，同年12月第二十一届世界佛教徒友谊会上，泰国总理乃川先生颁赠“佛教最佳贡献奖”，表彰法师对世界佛教的成就。2002年获颁“十大杰出教育事业家奖”，2005年获“总统文化奖-菩提奖”，肯定法师对国家、社会及佛教的贡献。2006年获香港凤凰卫视颁赠“安定身心奖”；世界华文作家协会颁“终身成就奖”；美国共和党亚裔总部代表布什总统颁赠“杰出成就奖”。
　　1998年2月远至印度菩提伽耶传授国际三坛大戒及多次在家五戒、菩萨戒，恢复南传佛教国家失传千余年的比丘尼戒法。2004年11月至澳洲南天寺传授国际三坛大戒，为澳洲佛教史上首度传授三坛大戒。大师并积极推动国定佛诞节的设立，1999年由总统李登辉宣布将农历4月8日订为国定假日，成为佛教东传中国二千年以来首度国定佛诞节。
　　1998年4月8日，法师率团恭迎佛牙舍利莅台安奉；2001年10月前往美国纽约“九·一一事件”地点，为罹难者祝祷；回台后，同年12月，受邀至总统府以“我们未来努力的方向”发表演说；2002年元月与大陆总书记江泽民达成佛指舍利来台协议，以“星云牵头，联合迎请，共同供奉，绝对安全”为原则，后组成“台湾佛教界恭迎佛指舍利委员会”，至西安法门寺迎请舍利莅台供奉三十七日；2003年7月，法师应邀至厦门南普陀寺参加“海峡两岸暨港澳佛教界爲降伏『非典』国泰民安世界和平祈福大法会”；同年11月，应邀参加“鉴真法师东渡成功一二五○年纪念大会”；随后率领佛光山梵呗赞颂团，首度应邀至北京、上海演出；2004年2月，两岸佛教共同组成“中华佛教音乐展演团”，至台、港、澳、美、加等地巡回弘法；2006年4月应邀出席于杭州举办之首届“世界佛教论坛”，并发表主题演说，写下宗教和平交流新页。
　　2004年应聘担任“中华文化复兴运动总会”宗教委员会主任委员，与基督教、天主教、一贯道、道教、回教等领袖，共同出席“爱与和平音乐祈福大会”，促进宗教交流，实际发挥宗教净化社会人心之功用；11月，与瑞典诺贝尔文学奖审查人马悦然教授及汉学家罗多弼教授就“佛教与文学”、“佛教与世界和平”进行交流座谈。
　　法师对佛教制度化、现代化、人间化、国际化的发展，可说厥功至伟！
代表作
　　《观世音菩萨普门品讲话》、《无声息的歌唱》、《玉琳国师》、《释迦牟尼佛传》、《十大弟子传》、《八大人觉经十讲》、《有情有义—星云回忆录》、《往事百语》、《佛光教科书》。