佛教法师讲经 星云法师:简介

www.guiyifo.com皈依佛网;俗名:李国深,生于民国十六年农历七月廿二日(公元1927年),属兔,江苏省江都县人,父李公讳成保,母亲刘玉英。排行第三,上有一兄一姐,下有一弟。民国二○年,开始随信佛的外祖母茹素,8岁入私塾读书。民国廿六年,其父亲至南京行商失踪,后随母至南京寻父,十二岁于栖霞山寺,礼志开上人披剃出家。法名悟彻,号今觉。祖庭为宜兴大觉寺,为临济宗第四十八代传人。剃度后,即进入栖霞律学院修学佛法。先后在栖霞山寺乞受具足大戒(一九四一年),在常州天宁寺参学,民国三四年进入焦山佛学院就读。于民国三六年返宜兴白塔山大觉寺礼祖,受命任当家。又任白塔国民小学校长,开始接触社会。
  民国三七年与同学智勇法师创办《怒涛》月刊。同时任南京华藏寺监院,兼为《徐报》主编〈霞光副刊〉。
  一九四九年春,到台湾,初驻锡中坜圆光寺。23岁时组织僧侣救护队,被诬为匪谍,与慈航法师等人一同被捕,入狱二十三天。幸经孙张清扬担保,吴经熊等人奔走,才被营救出狱。后至台中主编《觉群周报》,主编《人生》月刊。冬,受妙果老和尚指示至苗栗法云寺看守山林三个月,开始写作《无声息的歌唱》一书。
  一九五二年,至宜兰雷音寺,成立念佛会、弘法会、歌咏队等组织,奠定了以后弘法事业的基础。
  26岁当选中国佛教会常务理事。次年应宜兰马腾、李决和、林松年居士等之礼请,驻锡雷音寺,积极展开各项弘法活动,如组织宜兰念佛会,开办儿童星期学校、学生会、青年会,成立青年歌咏队、佛教青年弘法队,并每月往返于邻近乡镇布教弘法。
  民国四四年(1955),主办宜兰县布教大会,将佛法以通俗的方式,带入每个乡村,并在台北各地区巡回弘法。於高雄创建高雄佛教堂。应大藏经印行委员会之邀,发起环岛布教,宣传影印大藏经。更进一步,利用幻灯片布教,开创现代化布教之始。
  民国四六年(1957)在台北创办了佛教文化服务处,后改为佛光出版社。
  一九六二年,任《觉世旬刊》发行人,并在高雄创建寿山寺,设立寿山佛学院。
  民国五二年,大弟子心平剃发出家。与白圣法师等人组成“中华民国佛教访问团”,访问东南亚各国。会见泰皇蒲美蓬、印度总理尼赫鲁及菲律宾总统马嘉柏杲等人。在印度要求释放七百名被捕华人,并救出高雄渔船两艘。
  1967-5-16日在高雄大树乡麻竹园山地开创佛光山,以弘扬“人间佛教”为宗风,树立“以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心”宗旨,致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业,并融古汇今,手拟规章制度,将佛教带往现代化的新里程碑。先后在世界各地创建二百余所道场,如西来、南天、南华等寺,分别为北美、澳洲、非洲第一大佛寺。并创办九所美术馆、二十六所图书馆、出版社、十二所书局、五十余所中华学校、十六所佛教丛林学院,暨智光、普门、均头等完全中、小学,美国西来、台湾佛光、南华及筹办澳洲南天等大学。2006年西来大学正式成为美国大学西区联盟(WASC)会员,为美国首座由中国人创办并获得该项荣誉之大学。
  1970年起,相继成立育幼院、佛光精舍、慈悲基金会,设立云水医院、佛光诊所,协助高雄县政府开办老人公寓,并与福慧基金会于大陆设立佛光中、小学和佛光医院数十所,育幼养老,扶弱济贫。
  1976年《佛光学报》创刊,翌年成立“佛光大藏经编修委员会”编纂《佛光大藏经》、《佛光大辞典》。1997年出版《中国佛教白话经典宝藏》、佛光大辞典光盘版,设立佛光卫视(现更名为人间卫视),并于台中协办“全国广播电台”。2000年创办佛教第一份日报《人间福报》,2001年将发行二十余年的《普门》杂志转型为《普门学报》论文双月刊;同时成立“法藏文库”,收录有关佛学之两岸硕、博士论文及世界各地汉文论文,辑成《中国佛教学术论典》、《中国佛教文化论丛》各一百册等。
  法师著作等身,撰有《释迦牟尼佛传》、《星云大师讲演集》、《佛教丛书》、《佛光教科书》、《往事百语》、《佛光祈愿文》、《迷悟之间》、《当代人心思潮》、《人间佛教系列》、《人间佛教语录》等,并翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等十余种语言,流通世界各地。
  1981年,55岁的星云法师,在日本太平洋大饭店与睽违四十年的母亲初次见面。并应聘为东海大学哲学系教授。
  法师教化宏广,计有来自世界各地之出家弟子千余人,全球信众则达百万之多;一生弘扬人间佛教,倡导“地球人”思想,对欢喜与融和、同体与共生、尊重与包容、平等与和平、自然与生命、圆满与自在、公是与公非、发心与发展、自觉与行佛等理念多所发扬。1991年成立国际佛光会,被推为世界总会会长;于五大洲成立一百七十余个国家地区协会,成为全球华人最大的社团,实践“佛光普照三千界,法水长流五大洲”的理想。

  后又陆续在各地开创寺院,如台北的普门寺,北海道场,宜兰的雷音寺;基隆的极乐寺;桃园的桃园讲堂;新竹的无量寿图书馆,法宝寺;苗栗的明崇寺;台中的东海道场,彰化的福山寺、员林讲堂、彰化讲堂;嘉义的圆福寺;台南的惹慈寺、台南讲堂,福国寺;高雄的普贤寺,寿山寺;屏东的屏东讲堂,潮洲讲堂;花莲的寿丰精舍;澎湖列岛的海天福刹;在台湾各地成立无数“禅净中心”计有:内湖、松山、水和、泰山、头份、丰原、永康、新营、冈山、小港,花莲等禅净中心。
  同时,在世界各地开创道场,有香港的佛香精舍,佛香讲堂;马来西亚的南方寺;菲律宾的慈恩寺,圆通寺;澳洲的南天寺、中天寺;法国的巴黎古堡道场;南非的南非逍场,南华寺;巴西的如来寺;印度接办的鹿野苑中华佛寺;美国的白塔寺,西方寺三宝寺,纽约讲堂,以及佛州、奥斯汀、凤凰城、夏威夷、关岛、多伦多、纽西兰的禅净中心。一九八八年十一月十六日,师在美国洛杉机东南的哈仙达岗,创建闻名中外的西来寺。它是在西方规模大的中国佛寺,象徵着佛先山的事业跨越国界的突破性发展。师创建西来寺的目的有四:一是促进东西文化交流,二是希望增长美国精神文明生活的内涵,三是发扬佛教文化於西方,四是将强调内心欢乐的东方佛教传播给美国人民。据统计,佛光山属下的寺院道场,截止一九九五年为止,已扩增到一百多个左右,其中有四十五个在台湾,其余则散布在全球五大洲(亚洲三十二个,美加十三个,欧洲七个,纽澳十个,中南美三个,南非六个)。师弘法利生,每开风气之先,最初在宜兰时,即组织佛教歌咏队,接引社会青年人佛门。一九七八在台湾举办佛教梵呗音乐欣赏会。一九七九年,首次利用电视弘法,在中华电视台制播“甘露”节目,主讲“星云法语”后又在中国电视台开播“信心门”、“每日一偈”,并任电视“星云大师佛学讲坐”主讲;在台湾电视台主讲“星云禅话”。师在台北、高雄等地进行大规模的佛法通俗讲演,弘扬“人生佛教”。一九八五年,因电视弘法,净化人心功卓,而获领金钟奖。四十多年来,师立足台湾,弘法世界,成功地利用社会所给於的发展环境、带动了佛教事业的复兴。师积极从事佛教人才的培育工作,於一九七三年首创佛教丛林大学,后改为中国佛教研究院,并增设研究部,以培育大学或佛学院毕业的佛教青年继续深造,为国内高等佛学专门教育之先驱。师发起创办智光商业职校、普门中学,兴办社会教育。还不时遣送弟子出国留学。开创国际佛学部,向外国人提供学习中国大乘佛教的机会。又创建了佛光大学。师大力开展国际佛教交梳,於一九七六年率领中国佛教访问团,参加美国国庆二百周年典礼。一九七八年获美国洛杉矶东方大学荣誉哲学博士学位。一九七九年任美国国际佛教促进会会长。一九八二年,佛光山寺与韩国通度寺缔结兄弟寺。一九八三年,师前往东南亚弘法,任马来西亚青年总会导师,并於一九九二年被推选为国际佛光会世界总会会长。该会在一九九二年五月十六日成立,会员遍及世界五大洲,三十个国家,五十一个地区,目前会员及分会大量增加中。师多次到欧美、纽澳、日韩、东南亚、巴西等地讲经说法,主办各类国际性佛教会议,如一九八二年“第五届国际佛教学术会议”,一九八五年“世界佛教青年学术会议”,一九八六年“第十六届世界佛教友谊会”等,都是师主持召开的。师热心於佛教出版事业,曾先后主编《怒涛》、《人生》、《今日佛教》、《觉世》、《普门》等杂志。佛光山派下设有佛光出版社、佛光大藏经编修委员会,出版《经典丛书》、《教理丛书》、《概论丛书》、《史传丛书》、《文选丛书》、《教理丛书》、《仪制丛书》、《工具丛书》、佛学讲座录音带及梵呗录音带。师虽然出於临济门下,但弘法不主一家,注重佛法与时代性及众生根性的协调,继承和发展太虚的“提倡人生佛教,建立人间净土”的思想,主张“以出世精神做入世事业”。在推广及组织佛教事业方面,贡献很大。师历任中国文化大学印度文化研究所所长、东海大学教授、中国佛教会常务理事、世界佛教僧伽会副会长、世界佛教青年会荣誉会长、中印缅文化经济协会常务理事、中华汉藏文化协会理事长、中华佛光协会会长、国际佛光会世界总会会长等职。师著有《释迦牟尼佛传》、《十大弟子传》、《玉琳国师》、《觉世论丛》、《八大人觉经十讲》、《观世音菩萨普门品讲话》、《无声息的歌唱》、《海天游踪》、《星云说偈》、《星云禅话》、《星云大师讲演集》、《星云法语》等。
  
1981年,55岁的星云法师,在日本太平洋大饭店与睽违四十年的母亲初次见面。并应聘为东海大学哲学系教授。
  
1994年,“星云说”、“星云说喻”分别在中视及台视播出。出面协调台北市大安公园“观音不要走”事件,圆满解决。奥斯汀佛光山破土,市议员卡斯代表市长宣布九月十日为“奥斯汀佛光日”,并致赠奥斯汀市金钥匙。至南非为当地有史以来第一批原住民举行剃度典礼。
  
1998年,72岁的星云法师卸下国际佛光会中华总会总会长职务,将印信移交予新任会长吴伯雄先生。并首次于印度菩提伽耶传授国际三坛大戒暨在家三皈五戒,后又带团前往泰国恭迎佛牙舍利莅台。同时又主持西来大学第一届毕业典礼。与此同时休斯敦道场洒净动土仪式,该市市长订六月二十日为“星云大师日”。在七十二岁寿辰时,连战“副总统”致赠“法苑纯嘏”寿匾祝贺。
1999年,带领“佛光山梵音赞颂团”到欧洲,作为期一个月的弘法演出。其间,获悉台湾九二一震灾,伤亡惨重,除领众诵经荐亡外,并呼吁全球佛光人成立世界性的「援助震灾中心」赈灾。
2000年4月1日《人间福报》(日报)创刊发行。
法师除屡获国家各级颁奖表扬外,国际上亦德风远播,举其荦荦大者如:1978年荣膺美国东方大学荣誉博士学位;1995年获全印度佛教大会颁发佛宝奖;1998年获美国西来大学荣誉博士学位;2003年获泰国朱拉隆功大学及智利圣多玛斯大学颁荣誉博士学位;2004年获韩国东国大学及泰国玛古德大学颁赠荣誉博士学位;2006年获澳洲葛雷菲斯(Griffith)大学颁赠荣誉博士学位。
  为促进世界和平,法师曾与南传佛教、藏传佛教等各领袖交换意见,1997年与天主教教宗若望保禄二世晤谈;是年五月获内政部、外交部壹等奖;2000年获颁“国家公益奖”,同年12月第二十一届世界佛教徒友谊会上,泰国总理乃川先生颁赠“佛教最佳贡献奖”,表彰法师对世界佛教的成就。2002年获颁“十大杰出教育事业家奖”,2005年获“总统文化奖-菩提奖”,肯定法师对国家、社会及佛教的贡献。2006年获香港凤凰卫视颁赠“安定身心奖”;世界华文作家协会颁“终身成就奖”;美国共和党亚裔总部代表布什总统颁赠“杰出成就奖”。
  1998年2月远至印度菩提伽耶传授国际三坛大戒及多次在家五戒、菩萨戒,恢复南传佛教国家失传千余年的比丘尼戒法。2004年11月至澳洲南天寺传授国际三坛大戒,为澳洲佛教史上首度传授三坛大戒。大师并积极推动国定佛诞节的设立,1999年由总统李登辉宣布将农历4月8日订为国定假日,成为佛教东传中国二千年以来首度国定佛诞节。
  1998年4月8日,法师率团恭迎佛牙舍利莅台安奉;2001年10月前往美国纽约“九·一一事件”地点,为罹难者祝祷;回台后,同年12月,受邀至总统府以“我们未来努力的方向”发表演说;2002年元月与大陆总书记江泽民达成佛指舍利来台协议,以“星云牵头,联合迎请,共同供奉,绝对安全”为原则,后组成“台湾佛教界恭迎佛指舍利委员会”,至西安法门寺迎请舍利莅台供奉三十七日;2003年7月,法师应邀至厦门南普陀寺参加“海峡两岸暨港澳佛教界爲降伏『非典』国泰民安世界和平祈福大法会”;同年11月,应邀参加“鉴真法师东渡成功一二五○年纪念大会”;随后率领佛光山梵呗赞颂团,首度应邀至北京、上海演出;2004年2月,两岸佛教共同组成“中华佛教音乐展演团”,至台、港、澳、美、加等地巡回弘法;2006年4月应邀出席于杭州举办之首届“世界佛教论坛”,并发表主题演说,写下宗教和平交流新页。
  2004年应聘担任“中华文化复兴运动总会”宗教委员会主任委员,与基督教、天主教、一贯道、道教、回教等领袖,共同出席“爱与和平音乐祈福大会”,促进宗教交流,实际发挥宗教净化社会人心之功用;11月,与瑞典诺贝尔文学奖审查人马悦然教授及汉学家罗多弼教授就“佛教与文学”、“佛教与世界和平”进行交流座谈。
  法师对佛教制度化、现代化、人间化、国际化的发展,可说厥功至伟!
代表作
  《观世音菩萨普门品讲话》、《无声息的歌唱》、《玉琳国师》、《释迦牟尼佛传》、《十大弟子传》、《八大人觉经十讲》、《有情有义—星云回忆录》、《往事百语》、《佛光教科书》。